Происхождение Руси. История ДНК-родов населения России. Г.В. Трутнев
О книгеВторая часть. Происхождение славян7. Происхождение племён вильцев

7. Происхождение племён вильцев

 

7.1. Предания из Вилькина-саги о завоеваниях конунга Вилькина.

По археологическим исследованиям  в период от 2 века до н.э. и до середины 1 века нашей эры на Среднем Днепре жили племена зарубинецкой археологической культуры. В конце 1 века до н.э. племена зарубинецкой культуры на Среднем Днепре пережили нападение сармат, после которого сарматы расселились в районе реки Рось.

 

В середине 1 века нашей эры прекращают своё функционирование все зарубинецкие городища и могильники. В это время на территории от Южного Буга на западе и до Оскола на востоке происходит формирование новых локальных групп под действием миграции зарубинецких племён. На этой территории, которая ранее лишь частично была занята зарубинецким населением, возникают новые культурные образования, в состав которых, кроме зарубинецких, входят традиции и других археологических культур [1. Баран].

 

Повторим, что по мнениям многих археологов и историков на территории пшеворской (2 век до н.э.-4 век) и зарубинецкой (2 век до н.э.-1 век) культур находились племена славян. По материалам ДНК-генеалогии прекращение зарубинецкой культуры совпадает с распространением на территории современной Украины ДНК-родов R1a>M458>CTS11962>L1029. По расчетам И.Л. Рожанского у современных русских представители субклада R1a>M458>CTS11962 составляют около 6,8% мужчин, у украинцев – 9,7%, белорусов - 11%, поляков 11,1% [2. Рожанский].

 

Более 90% современных представителей субклада R1a>M458 живут на территориях славянских государств, часть живет на территориях Венгрии, Германии, Греции, Турции и являются потомками средневековых славян.  География расселения представителей субклада R1a>M458>CTS11962> L1029 совпадает с древними преданиями из Вилькина-саги о конунге Вилькине, войне вилькинов и русков. Описание войн с участием племён русков в Вилькина-саге совпадает с археологическими следами прекращения зарубинецкой культуры в середине 1 века, истории формирования союза племён саксов в Южной Ютландии в начале 2 века и начала формирования черняховской культуры  в первой половине 2 века в районе верховьев Днестра на территории современной Украины.

 

Вилькина-сага является единственным древним преданием, описавшим раннюю историю союза племён русин (русков). Сопоставляя сведения из Вилькина-саги с археологическими исследованиями и материалами ДНК-генеалогии, можно обосновать и реконструировать историю славян и русин (русков) в период 1-2 веков нашей эры.  

 

Предание о войнах конунга Вилькина против царя русков Гертнита из Вилькина-саги совпадает с сообщением арабского автора 10 века ал-Масуди, по которому «корнем из славянских корней» является племя волынян («валинана»), которому подчинялись все остальные славяне [3. Гаркави]. Возможно в 3 веке до н.э. славяне входили в союз племён зеруян о котором сохранилось сообщение из «Баварского географа» о племени зериян (№35): «Zeriuani (зерияне), у которых одних есть королевство и от которых все племена славян, как они утверждают, происходят и ведут свой род» [4. Дьяконов].

 

Поскольку широкое распространение славян началось во 2 веке до н.э. на территориях пшеворской и зарубинецкой археологических культур, то я предположил, что королевство зериян впервые появилось  на территории пшеворской культуры.  Объективным признаком существования союза племён зеруян является широкое распространение у славян субклада N1c>L550,  начиная от 2 века до н.э. Затем в конце 1 века до н.э. на территории пшеворской археологической культуры, вероятно, в верховьях Одера сложился союз племён славян и вельтов, который возглавил конунг Вилькин. 

 

Следует учитывать, что «Баварский географ» был написан в середине 9 века в период существования каганата Русь. По всем признакам получается, что каганат Русь и королевство зериян являются одним и тем же союзом племён. В византийских источниках упоминается союз племён руси, но не сообщается о королевстве зеруян. Из этого следует, что название королевства зеруян более древнее, но когда оно возникло не известно, возможно, в середине I тыс. нашей эры. Возможно королевство зериян сложилось в период 5-9 веков и было предшественником, или «баварским» названием каганата Русь.Из сопоставления Вилькина-саги, археологических исследований и материалов ДНК-генеалогии о расселении представителей субклада R1a>M458>CTS11962>L1029 следует, что в первой половине 1 века на территориях пшеворской и зарубинецкой археологических культур произошли войны   конунга Вилькина против руска Гертнита.

 

В результате победы конунга Вилькина был образован союз племён вилькинов  - «валинана» из предания записанного ал-Масуди. Затем после смерти Вилькина, руск Гертнит завоевал земли союза вилькинов и создал союз племён русков, население которого римляне называли сарматами. Потомки русков Гертнита в 8 веке сформировали каганат Русь, который 860 году осадил Константинополь.   Из Вилькина-саги следует, что через некоторое время после смерти конунга русков Гертнита западная часть союза племён русков была завоевана фризским Аттилой и Тидреком Бернским.

 

По историческим сведениям и археологическим исследованиям формирование союза племён саксов и завоевания фриза Аттилы произошли в первой половине 2 века. В этот период в верховьях Днестра поселились германские племена из восточного побережья Северного моря и началось формирование черняховской археологической культуры.Таким образом, по  материалам археологических исследований, древних преданий Вилькина-саги, материалов ДНК-генеалогии у нас есть основания для сопоставления древних преданий с историей славян и русин на территории от восточного побережья Северного моря до Северного Причерноморья. На основании этих сведений и материалов ДНК-генеалогии можно реконструировать историю формирования этносов славян, вильцев и русин.     

 

Вилькина-сага была записана в 13 веке из устных саг норвежских племён. К норвежцам эти предания попали от саксов. До 2 века предки саксов находились в Южной Ютландии и не участвовали в войнах Вилькина. Фриз Аттила в начале 2 века сформировал союз племён саксов, который участвовал  завоеваниях конунгов Аттилы и Тидрека Бернского. В результате завоеваний часть саксов и балтийских гуннов переселились в район верховьев Днестра и от них началось формирование первого этапа черняховской археологической культуры. Таким образом, создатели предания - саксы не принимали непосредственного участия в войнах между  союзами племён Вилкиналанда и Русиланда. В Вилькина - саге описана вражда двух королевств: Вилкиналада и Русиланда. Первым королевством Вилкиналада правил Вилкинус (норв. Vilkinus), а вторым Гертнит (норв. Hertnið).

 

После смерти Вилкинуса, Гертнит завоевал Вилкиналанд. Перед смертью Гертнит разделил свои владения между сыновьями: старший, Озантрикс (норв. Ósantrix), стал королем вилькинов, младший, Вальдемар (норв. Valdimarr) — королем Русиланда и Пулиналанда, Илья (норв. Ilias) — ярлом греческим. После смерти Гертнита, сообщает сага, его сыновья вели кровопролитные войны с балтийскими гуннами фризского Аттилы (бургундами) и выступившим ему на помощь германцем из племён хаук (хугов) Тидреком. По археологическим исследованиям в междуречье Днестра и Днепра во 2 веке нашей эры появились «большие дома» площадью 60-120 квадратных метров. Они членились на жилую часть с одним или несколькими очагами и неотапливаемую, предназначенную для хозяйственных целей. По планировке и конструкции эти черняховские постройки сходны с древнегерманскими домами, хорошо известными по материалам Северной Европы, откуда они и были привнесены в черняховский ареал [5. Седов].

 

Можно предположить, что «большие дома»  в междуречье Днестра и Днепра первыми стали строить переселенцы саксы, возглавляемые фризским Атиллой и Тидреком Бернским. Из текста Вилькина-саги и «Германии» Тацита следует, что племена фризского Аттилы и Тидрека Бернского жили на территории Северной Германии. В настоящее время найдено много археологических признаков, из которых следует, что войны потомков руска Гертнита против балтийских гуннов фризского Аттилы и его союзника Тидрека Бернского происходили в начале 2 века нашей эры, следовательно, войны между Вилькиным и Гертнитом происходили в 1 веке. 

 

В Вилькина-саге о происхождении конунга Вилькина ничего не сообщается, возможно он происходил из племени волков (вольков) из этноса волохов, которые говорили на языке италийской группы. Имя Вилькин является западнославянским вариантом названия волка. По археологическим исследованиям в начале 3 века до н.э.  часть кельтов пересекла Судеты и, оторвавшись от основного массива, поселилась на плодородных землях Силезии в верховьях Одера. Во 2 веке до н.э. еще одна группа кельтов перешла Карпаты и, разделившись на две части, осела в Силезии среди ранее пришедшего сюда кельтского населения, а также заняла области верхнего течения Вислы [6. Седов].

 

Кельты, осевшие в Силезии в бассейне Одера и в Малопольше на верхней Висле по соседству со славянами, составили периферийные земли обширного кельтского мира [7. Wofciiak]. Здесь не было оппидумов, основные массы населения проживали на неукрепленных поселениях. В регионах, заселенных кельтами, обнаружены клады кельтских монет (Бжезинка под Шродой, Гожув под Хжанувом, Иновроцлав). На поселении Вроцлав-Партынице найдено скопление необработанного янтаря, общим весом 1500 кг. [6. Седов].

 

Распространение пшеворской культуры (по К. Голдовскому): а — ареал позднего латена; б — граница ареала в ранней фазе позднего римского периода; в — регионы экспансии в ранней фазе позднего римского периода (Рис. 47) [6. Седов].

 

Кельтские могильники Силезии — бескурганные, преимущественно с захоронениями по обряду трупоположения. Умерших клали в могильные ямы в вытянутом положении головой к северу. В погребениях встречается много вещей: глиняные сосуды, украшения, орудия груда и предметы вооружения.

 

В Силезии на горе Шленжи находился один из крупных культовых центров кельтов. Здесь до настоящего времени сохранились круги, выложенные из камней, каменные изваяния, названные «женщиной (панной) с рыбой», «монахом», «грибом», «медведем», и различные камни со знаками [8. Holubowiczowa]. Польские археологи исследовали и демографический аспект кельтского расселения. Согласно З. Вожняку, на рубеже 3  и 2 веков до н.э. в Силезии в регионе Вроцлава Проживало около 5000 кельтов [6. Седов].

 

Трупоположения в пшеворском ареале: а — могильники с трупоположениями позднелатенского периода; 6 — могильники с трупоположения ми раннеримского времени; в — регионы, заселенные кельтами; г — граница распространения пшеворской культуры в позднелатенский период (Рис. 48) [6. Седов].

 

Кельтские находки в пшеворском ареале: а — вещевые находки в погребениях пшеворской культуры; 6 — керамика в погребениях пшеворской культуры; в — находки кельтских монет и монетных кладов; г — длинные могильные ямы кельтского облика в пшеворских могильниках; д — скорченные трупоположения в пшеворских могильниках; е — основной ареал культуры подклешевых погребений; ж — области, заселенные кельтами (Рис. 49)[6. Седов].

 

Во 2 веке до н.э. племена славян и, возможно, зеруян  широко распространили пшеворскую археологическую культуру в бассейне реки Висла. В книге В.В. Седова «Славяне в древности» сообщается: «Первоначальной территорией пшеворской культуры стали земли, входящие в ареал культуры подклешевых погребений. Постепенно пшеворская культура распространялась по всему этому ареалу и вскоре вышла за его пределы, на западе охватив области среднего течения Одера, где прежде жили кельты, а в последнем столетии до н.э. — и верхнее течение Вислы (рис. 47). Это привело к полной ассимиляции кельтов: к концу 2 века до н.э. перестают функционировать собственно кельтские поселения и могильники в Силезии, а в конце 1 века до н.э. и на остальной части Польши. В Малопольше известен целый ряд кельтско-пшеворских памятников, отражающих этап ассимиляции кельтского населения [6. Седов]. 

 

«Одним из ярких показателей инфильтрации кельтов в славянский регион являются захоронения по обряду трупоположения, встреченные на пшеворских могильниках [9. Potocki]. Наиболее ранние (1 век до н.э.) пшеворские трупоположения локализуются в Силезии, то есть в регионе прежнего проживания кельтов, а также в соседних районах междуречья средних течений Варты и Вислы. Очевидно, что в Силезии трупоположения отражают процесс ассимиляции местных кельтов пшеворским населением, а во втором регионе, в Куявии, где зафиксировано 7 пшеворских могильников с захоронениями по обряду ингумации, последние свидетельствуют уже о расселении кельтов среди местного населения (рис. 48).

 

По всем деталям обрядности пшеворские трупоположения сопоставимы с собственно кельтскими»[6. Седов]. «Следует заметить, что во 2-1 веках до н.э. в кельтских могильниках Среднего Подунавья наряду с характерными трупоположениями появляются и захоронения по обряду трупосожжения. Нередко остатки кремации при этом ссыпались в длинные овальные ямы, такие же, какие выкапывались для трупоположений. Эта особенность кельтской обрядности зафиксирована на пшеворских могильниках Добжанково, Капице, Куявске, Пиотркув и других (рис. 49). Некоторые из таких пшеворских захоронений сопровождались описанной выше кельтоидной керамикой»[6. Седов].

 

Из особенностей захоронений следует, что племена славян в  период 3 века до н.э. до 6  и до нашей современности продолжали оставаться в районе Среднего Дуная. Из последующих исторических событий известно, что племена велетов и вильцев говорили на славянских языках и относились к славянскому этносу, из этого следует, что их предки в 1 веке до н.э. перешли на славянский язык и жили в районе  реки Одер и верховьев Вислы. О происхождении племени и рода конунга Вилькина ничего не известно. При неизвестных обстоятельствах род конунга Вилькина во второй половине 1 века до н.э. возглавил союз племён славян и велетов. По материалам ДНК-генеалогии представители субклада R1a>M458 могли войти в славянский этнос в районе Центральной Европы, в период нахождения славян в районе Среднего Дуная в 3 веке до н.э. или на территории пшеворской археологической культуры. Возможно род Вилькина происходил из племён волохов, которые завоевали и угнетали славян в районе Среднего Дуная как это описано в Повести временных лет.  Вероятно союз племён Вилькина славяне назвали волынянами (великими) или «валинана» из предания записанного ал-Масуди.

 

Возможно название племени вельтов (Ουελται),  отмеченное Птолемеем во 2 веке в Юго-восточной Прибалтике происходит от волотов - волынян. Следует отметить, что название славянского племени велетов – велетабов, созвучно названию реки Влтава (Велитава) по берегам которой находится город Прага – столица Чехии, предшествующее германское или кельтское название реки – Молдау. В Румынии есть река Молдо́ва (рум. Moldova) — правый приток реки Сирет. От реки Молдова произошло название Молдавского княжества. В Вилькина - саге записаны следующие предания о конунге Вилькине и возглавляемом им союзе племён: «Гл. 21. Был конунг, по имени Вилькин, славный победностью и храбростью. Силою и опустошением он овладел страной, что называлась страной вилькинов, а теперь зовется Sviðioð, и Gautland’ом, и всем царством шведского конунга, Skánœy, Sealand, Jutland, Vinland (AB: Vindland) и всеми царствами, какие к тому принадлежат. Так далеко простиралось царство Вилькина конунга, как страна, обозначенная (его именем). Таков и прием рассказа в этой саге, что от имени первого вождя принимает название его царство и народ, им управляемый. Таким образом и это царство названо страной вилькинов от имени конунга Вилькина, а народом вилькинов люди, там обитающие — все это, пока новый народ не приял владычество над той страной, отчего вновь переменяются имена»[10. Веселовский].

 

«Гл. 22. После того как конунг Вилькин некоторое время правил этим царством, он снарядил свое войско и пошел с несчетным множеством рыцарей и других военных людей на Польшу (Pulinaland, M¹: пошел на Pulaernaland, что находится рядом с царством конунга Гертнита), и были у него там многие и великие битвы. Тогда вышел против него Гертнит конунг, правивший в то время Русколендом (страной русков) (Ruzcialande i Austrriki) и большой частью Греции и Венгрии (Ungeraland), почти все восточное царство было под властью его (M¹: и он завладел всеми царствами на восток до моря и многим на восток от него) и его брата Гирдира. Было у них много больших битв.

 

Конунг Вилькин всегда побеждал русков, опустошил Польшу (страну полян) и все царства (þioðlaend) до моря (M¹: опустошил все их земли, которыми завладел и все малые страны — smalond — повоевал и опустошил; AB: Sialand и все области до моря), а после того повел свое войско на Русь и завладел там многими большими городами, Смоленском и Полоцком (Smalenzkiu ос Pallteskiu; M¹: Smalisku, Kiu ok Palltæskiu; A: Smalencium), и не прежде оставил (дело), как въехал в Гольмгард, что был главным над городами конунга Гертнита.

 

Там была большая битва, прежде чем Гертнит обратился в бегство: там пал брат его Гирдир и большое войско русских, множество людей, было полонено и содержалось для выкупа; конунг Вилькин добыл там так много золота и серебра и разных драгоценностей, что никогда еще не доставалась ему такая победа с тех пор, как он впервые стал воевать. Некоторое время спустя конунги согласились на том, что конунг Гертнит удержит за собой свое царство и станет платить конунгу Вилькину дань со всей своей земли. После того войско вилькинов осталось (Við petta staðnar) на Руси, а конунг Вилькин отправился восвояси в страну Вилькинланд (M¹ вместо того: конунг Вилькин пошел по всей Руси, знакомился с страной, брал дань и все подчинял себе)»[10. Веселовский].

 

По археологическим исследованиям завоевания конунга Вилькина из Вилькина-саги совпадают с распространением  пшеворской культуры в район верховьев рек Сан, Днестр, Южный Буг. Возможно под страной полян из Вилькина саги понималась территория лесостепи от верховьев Днестра до Среднего Днепра.

 

До настоящего времени сохранилось название Волынской области в современной Украине. Волы́нь  (польское  Wołyń, украинское  Волинь) - историческая область на северо-западе современной Украины в бассейне южных притоков Припяти и верховьев  Западного Буга. Волынь охватывает современную  Волынскую  и  Ровненскую области, а также западную часть Житомирской и северные части  Тернопольской  и  Хмельницкой  областей. В более широком понимании к Волыни можно отнести южную часть Брестской области и восточную часть Люблинского воеводства. Название региона связывают с летописным городом Волынь, находившимся близ современного  Владимира-Волынского.

 

К древнему населению Волыни относятся восточнославянские  племена дулебов,  бужан,  волынян. Вероятно название Волынь возникло после переселения части народа конунга Вилькина в район верховьев Днестра и Южного Буга. Потомки народа Вилькина стали называться волыняне. 

 

Географические регионы правобережной Украины

 

По Вилькина саге  войско конунга Вилькина передвигалось на ладьях. В главе 23 описывается следующая сказка: «Еще рассказывают, что однажды конунг Вилькин отправился с своею ратью на восток (Austrvegr; в M¹ следующий рассказ приурочен к возвращению Вилькина: захотелось конунгу Вилькину вернуться в свою страну, и пристал он у одной своей земли в Русиланде), а когда его суда стояли у берега, он вышел раз на берег и вошел в лес, один одинёшенек, и не было с ним ни одного человека. Там он встретил красивую женщину, у него явилась к ней похоть и он лег с нею. Было то ни что иное как то, что зовется морской женою: в море она, по природе, чудовище, а на земле кажется женщиной. Когда люди, долженствовавшие следовать за ним, его хватились и стали искать по лесу, вскоре явился к своим людям и кораблям и конунг.

 

Поднимается попутный ветер и они выходят в море; они были далеко от берега, когда у корабля конунга у палатки на корме показалась из моря женщина, схватилась за корму так крепко, что корабль остановился. Тут конунгу пришло на мысль, чтобы то значило, что эту самую жену он встретил в лесу у морского берега, и он обратился к ней с речью: «позволь нам пойти своим путем, а если у тебя есть о чем поговорить с нами, приходи в мою страну, я радушно приму тебя и будешь ты гостем у меня в доброй чести». Тогда она отпустила судно и ушла назад в море, а конунг отправился своим путем обратно в свое царство»[10. Веселовский].  

 

Вероятно, завоевания происходили по речным системам Одера, Вислы, Днестра, Припяти, Днепра и по берегам Балтийского моря. Из описаний в Вилькина-саге следует, что племя Вилькина расселилось по побережью Балтийского моря от восточной Ютландии до юго-восточной Прибалтики. В Вилькина-саге указываются следующие территории завоёванные конунгом Вилькиным: «Силою и опустошением он овладел страной, что называлась страной вилькинов, а теперь зовется Sviðioð, и Gautland’ом, и всем царством шведского конунга, Skánœy, Sealand, Jutland, Vinland (AB: Vindland) и всеми царствами, какие к тому принадлежат»[10. Веселовский]. 

 

ерез несколько десятилетий около 98 года нашей эры Корнелий Тацит написал «Германию» - этнографическое описание германских племён, живших в то время за пределами Римской империи. Тацит считал свевами все племена между Дунаем и Балтийским морем, которое он так и называл — Mare Suebicum — Свевское море. В Вилькина-саге страна свевов названа «Sviðioð». Можно предположить, что конунгу Вилькину подчинялись племена свевов жившие по рекам Одер и Эльба. Если сопоставить рассказ Тацита с преданиями Вилькина-саги, то в состав страны Sviðioð входили острова Зеландия и Фюн. По Вилькина-саге у Нордиана - сына конунга Вилькина на острове Зеландия жили 4 сына: «Гл. 27. У конунга Нордиана в Зеландии (а Seolandi) было четыре сына: одному имя Эдгейр, другому Aventroð (так в А, В; нет в M¹), третьему Viðolfr Mittumstangi, четвертому Аспильян»[10. Веселовский].

 

Страна «Gautland» соответствует племенам гутонов, живших на юго-востоке Скандинавии. Страны  «Skánœy, Sealand, Jutland, Vinland» находились в южной Скандинавии. Таким образом, по описанию Вилькина-саги в союз племён конунга Вилькина входили племена, жившие на территории пшеворской культуры и по южному и западному побережью Балтийского моря.  Следует отметить, что в рассказе готского историка Иордана при описании народов Скандзы (Скандинавии) упомянут король Родвульф: «Над ними был немного лет тому назад королем Родвульф. Он, презрев свое королевство, укрылся под защиту Теодериха, короля готов, и нашел там то, чего искал»[11. Иордан].

 

Вульф – англосаксонская фамилия, а также личное имя, обозначает название волка и соответствует имени Вильк. Возможно имя короля Родвульфа обозначает «фамилию» конунга Нордиана сына Вилькина из Вилькина-саги. По историческому времени и завоеванным территориям король Родвульф из рассказа Иордана полностью совпадает с конунгом Нордианом – сыном Вилькина из Вилькина-саги.   После завоевания Южной и Западной Прибалтики конунг Вилькин пошел войной на Польшу: «Pulinaland, M¹: пошел на Pulaernaland, что находится рядом с царством конунга Гертнита»[10. Веселовский].

 

В настоящее время не выяснено время появления и происхождение  названия  Польша на территории современного государства. О племенах полян на Висле ничего не известно. По сведениям готского историка Иордана до 6 века в районе Вислы были племена венетов, говоривших на славянском языке [11. Иордан].

 

Племя полян на Среднем Днепре известно из Повести временных лет. Вероятно полянами со 2 века до н.э. назывались племена зарубинецкой культуры на Среднем Днепре. Поэтому под страной  Pulinaland  в реалиях 1 века логично представить земли полян зарубинецкой культуры. После вступления русков Гертнита в защиту полян конунг Вилькин «повел свое войско на Русь и завладел там многими большими городами, Смоленском и Полоцком (Smalenzkiu ос Pallteskiu; M¹: Smalisku, Kiu ok Palltæskiu; A: Smalencium), и не прежде оставил (дело), как въехал в Гольмгард, что был главным над городами конунга Гертнита»[10. Веселовский]. 

 

Древние устные предания имели свойства корректироваться под текущие реалии. Можно предположить, что названия Польши и Руси в предании соответствует ситуации 12 века, а не 1 века. Поэтому необходимо делать корректировки в соответствии с археологическими реалиями 1 века нашей эры. О больших городах Смоленске, Полоцке, Гольмгарде на территории зарубинецкой культуры и на Нижнем Днепре ничего не известно. 

 

Зарубинецкая культура в начале нашей эры (Рис. 28) [6. Седов].

а — памятники зарубинецкой культуры;б — памятники пшеворской культуры;в — сарматские памятники 1 века н. э.;г — позднескифские городища;д — ареал балтов.

 

В районе Среднего и Нижнего Днепра было несколько десятков городов, но неизвестно какие из них могли быть центрами союзов племён днепровских славян и древней Руси. Для конунга Вилькина важно было обеспечить торговый путь из Балтики в Черное море по рекам Висла, Сана, Днестр в соответствии с описаниями из «Баварского географа».

 

Возможно города Смоленск, Полоцк, Гольмгард находились по реке Днестр в районе сарматских племён.В середине 1 века племена зарубинецкой культуры были разгромлены. Часть племён переселились в район левобережья Днепра, часть переселились в район Южного Буга, Днестра. В районе правобережья Среднего Днепра поселились новые племена и частично сохранились племена зарубинецкой культуры. Эта ситуация соответствует описанию из Вилькина-саги: «Некоторое время спустя конунги согласились на том, что конунг Гертнит удержит за собой свое царство и станет платить конунгу Вилькину дань со всей своей земли. После того войско вилькинов осталось (Við petta staðnar) на Руси, а конунг Вилькин отправился восвояси в страну Вилькинланд»[10. Веселовский].

 

В книге В.В. Седова «Славяне. Историко-археологическое исследование» сообщается: «Племена зарубенецкой культуры расселились в верховья Днепра, Сейма, Днестра. Около середины 1 века н. э. воинственные сарматы заселяют южные земли Среднего Поднепровья и создают опасную ситуацию для оседлого земледельческого населения зарубинецкой культуры. Последнее вынуждено было покинуть эти области. Более или менее крупными группами зарубинецкое население переселяется на север, оседая в Подесенье, и на запад, осваивая регион верхнего течения Южного Буга. Сохранялось зарубинецкое население в течение второй половины 1 и во 2 веке н. э. лишь в северных регионах Среднего Поднепровья.

 

При этом культура зарубинецкого населения здесь претерпела существенные изменения. Распространяются новые, не обусловленные внутренним развитием культурные элементы, что можно объяснить лишь притоком со стороны нового населения. На смену характерной зарубинецкой керамике приходят грубые лепные сосуды, среди которых немалую часть составляют формы, свойственные пшеворской культуре, получают хождение среднеевропейские фибулы (глазчатые и слабопрофилированные с высоким премником). Меняется при этом и топография поселений, и характер домостроительства, а прежние могильники прекращают функционировать»[5. Седов].

 

По археологическим исследованиям около середины 1 века нашей эры в пределах культуры штрихованой керамики на территории современной Белоруссии сгорело ряд городищ, некоторые из них отстроились заново, с более мощной системой укреплений, но обитатели их использовали несколько иные, чем ранее, формы сосудов, ребристые, аналогии которым можно найти или в керамике западных балтов, или в западных областях расселения “штриховиков”[12. Щукин].

 

Выявлено проникновение западных балтов на Смоленщину, в зону расселения днепро-двинских и среднетушемлинских племен — городище Церковище. Наблюдалось усиление фортификации среднетушемлинских городищ. Все это имело место в пределах хронологического горизонта бытования глазчатых фибул “прусской серии” второй половины 1 — начала 2 веков нашей эры. Вероятно движение на восток западных балтов было вызвано завоеванием конунгом Вилькиным Янтарного края в Юго-Восточной Прибалтике. Археологические следы прекращения захоронений зарубинецкой культуры и значительных переселений племён «западных балтов» в районе Верхнего Днепра могут служить свидетельством событий описанных в Вилькина-саге.

 

7.2. Предания из Вилькина-саги о завоеваниях конунга Гертнита.

В Вилькина-саге описываются владения конунга  Гертнита, по которым можно определить географическое расположение страны русков (русин) в первой половине 1 века: «Гертнит конунг, правивший в то время Русколендом (страной русков) (Ruzcialande i Austrriki) и большой частью Греции и Венгрии (Ungeraland), почти все восточное царство было под властью его (M¹: и он завладел всеми царствами на восток до моря и многим на восток от него) и его брата Гирдира»[10. Веселовский].

 

Непонятно, что подразумевали создатели саги под фразой «большой частью Греции и Венгрии (Ungeraland». История Греции хорошо исследована, под властью славян в составе которых были русины Балканский полуостров находился в 7 веке. В 1 веке нашей эры территория современной Греции входила в состав Римской империи, поэтому саксы не считали эту территорию Грецией. Вероятно под Грецией в Вилькина-саге понимались греческие колонии в Северном Причерноморье и Приазовье. Современную Венгрию основали племена мадьяр, которые до 8 века жили в заволжских степях. 

 

В районе Среднего Дуная племена венгров (мадьяр) появились в конце 9 века. Это никак не соответствует ситуации 1 века нашей эры. На основании исторических сведений, можно предположить, что  в 1 веке нашей эры в Северном Причерноморье находились племена унгер (унов или ургов). Название племени унгер сохранилось в немецких фамилиях  (Unger). Вероятно древние германцы все финно-угорские племена, включая мадьяр называли унгер. Возможно у древних  племён  унгер был доминирующий субклад  N1c>VL29>Z4908>L550, который широко распространён у восточных славян и поляков.  

 

Греческие города-колонии в Северном Причерноморье в 1 веке.

 

По археологическим признакам в 1 веке союз племён Вилькина, а затем саксы фриза Аттилы во 2 веке могли воевать с союзом племён, находившемся в Северном Причерноморье.  По историческим сведениям в 1 - 2 веках в Северном Причерноморье господствовали сарматы. Если под морем из саги понимать Черное море, то во владения руска Гертнита входил район реки Тиса, территория между Карпатами и Днепром, часть Крыма и Северо – Западное Приазовье.  Из описания владений по ситуации первой половины 1 века нашей эры следует, что Гертнит возглавлял племя сармат - басилеев (царских) упомянутых в Географии Страбона. Следует отметить, что о царских сарматах сообщают только два источника: Стабон [13. Страбон]  и реплика Аппиана в «Войнах с Митридатом»  о том, что когда Митридат Евпатор «перешел в Европу (то присоединились) из савроматов так называемые царские языги»[14. Аппиан].

 

Под Русколендом можно представить регион от реки Тиса до Днепра, под «Austrriki» (восточной стороной) можно представить неизвестную территорию восточнее Днепра. Возможно под властью руска Гертнита были греческие города Ольвия на правом берегу Днепро-Бугского лимана, Тира и Никоний в низовьях Днестра. В начале 1 века языги известны в районе реки Тиса. Плиний писал: «Выше, между Данувием и Герцинским лесом вплоть до Паннонских зимних стоянок Карнунта и границы германцев, поля и равнины занимают языги-сарматы, а даки, изгнанные ими — горы и леса до реки Патисс (Тисса)» [15. Плиний Старший]. 

 

Из Вилькина-саги следует, что в первой половине 1 века племена царских языгов подчинялись Гертниту. Сарматское присутствие на Нижнем Дунае в конце 1 века до н.э. – первой четверти 1 века н.э. археологически подтверждает незначительная по количеству группа сарматских древностей, датируемая в пределах рубежа эр – первой половины 1 века н.э. и расположенная с севера на юг от Верхнего до Нижнего Поднестровья (Островец-Вертеба, п.2; Ленковцы, п.2, к.3 Скаены- Безены; Старые Дубоссары, п.9, к.1). Этническая интерпретация упомянутых сарматских погребений не вызывает разномыслия, все исследователи связывают их с языгами (Смiшко, 1962. С.69; Гросу, 1990. С.38-42; Дзиговский, 2003. С.82)[16. Лысенко].

 

Следует отметить, что по Страбону в начале 1 века племена полян (славян) на территории левобережья Среднего Днепра отнесены к племени (этносу) северных бастарнов под властью роксолан: «17…В глубине страны обитают бастарны, граничащие с тирегетами и германцами; бастарны также, быть может, германская народность и делятся на несколько племен. Действительно, одни из них называются атмонами, другие — сидонами; те, что владеют Певкой, островом на Истре, носят название певкинов, а самые северные, обитающие на равнинах между Танаисом и Борисфеном, — роксоланов»[13. Страбон].

 

В статье Ю.Г. Виноградова «Очерк военно-политической истории сарматов в I в. н.э.» сообщается: «В «Географии» Страбона, последние дополнения и поправки в которую вносились около 20 года н.э., область обитания аорсов (нижних и верхних) помещена на территории между Танаисом (Доном) и Северным Прикаспием, южнее их — в Предкавказье  локализованы сираки (Strabo. XI.5.7-8), а междуречье Дуная и Днепра отведено географом языгам, царским сарматам, ургам, бастарнам и роксоланам, земли последних простирались и далее к востоку до Танаиса (VII.3.17)»[13. Страбон].

 

«Совершенно иную диатесу сарматских племен рисует Плиний, «Естественная история» которого, как известно, увидела свет после гибели энциклопедиста в 79 году. В IV книге он помещает аорсов-гамаксобиев (Hamaxobii aut Aorsi) вместе с роксоланами и аланами вдоль побережья Черного моря к северу от Истра (Plin. NH IV.80), а языгов передвигает далеко на северо-запад за Данубий до Карнунта и границы германцев (ibid.), сираки же, по сведениям Плиния, обретаются близ Ахиллодрома, т.е. на нижнеднепровском Левобережье (NH IV.33)»[17. Подосинов][18. Виноградов].

 

«Из сопоставления свидетельств Страбона с показаниями Плиния и Птолемея закономерно вытекают следующие выводы. Ко времени написания «Естественной истории» этнополитическая ситуация в Северном Причерноморье существенно изменилась вследствие того, что около середины 1 века отдельные группы сарматских племен — аорсов и сираков откочевали с берегов Танаиса и Меотиды далеко на запад, в Буго-Днестровское междуречье и Нижнее Поднепровье, где их присутствие фиксируется археологически. Сарматские погребения достаточно плотным кольцом охватывают нижнеднепровские скифские городища, которые от этого переселения не пострадали, но были лишь спешно укреплены… Иной была судьба языгов, вполне возможно, вынесенных сарматским передвижением за Карпаты, где их конница в 50 году сражалась на стороне предводителя квадов Ванния против сил гермундуров и лугиев (Тас. Ann. VII.29-30)[18. Виноградов].

 

В надгробной эпитафии наместника провинции Мёзии Тиберия Плавтия Сильван Элиана  (стрк. 18-22) повествуется о том, что Плавтий Сильван «царям бастарнов и роксоланов вернул сыновей, а царям даков их братьев, взятых в плен или вырванных из рук врагов. У некоторых из них он взял заложников; тем самым он укрепил мир в провинции и раздвинул его (т.е. за ее пределы)»[18. Виноградов].

 

Нет никаких оснований считать, что конунг русков (русин) Гертнит был царём из союза племён аорсов. Имя Гертнит, возможно, было саксонским названием неизвестного титула  вождя союза племён на территории Герры в районе Нижнего Днепра. По территориальным признакам конунг русков Гертнит возглавлял союз племён царских сармат (басилеев) упомянутых в «Географии» Страбона. Изменение расселения сарматских племён в первой половине 1 века нашей эры, вероятно, произошло после поражения Гертнита от Вилькина. Далее в Вилькина-саге сообщается: «Гл. 24. Заболел конунг Вилькин и перед смертью отдал власть и царство сыну своему Нордиану. Захватил он теперь власть и правление над всей страною вилькинов. Как услышал о том конунг Гертнит в Русиланде, взговорил и велел своим людям слушать себя, тем, которые смогут внять его речи.

 

«Хвала Господу, что я дождался на престоле того, что услышал весть о смерти конунга Вилькина; и вот я клянусь, что хотя бы я прожил три человеческих века, никогда не буду платить вилькиновым людям отныне и впредь — ибо теперь снято с моей выи ярмо, возложенное на нее могучим конунгом Вилькином. Да услышат мои люди мой наказ, да узнают все Русские люди (русины) мои слова: чтобы всякий человек в моем царстве, настолько возрастный, чтобы мог сидеть на коне и держать щит, либо в состоянии сражаться и владеть мечом — взял свое оружие и коня, снарядился и явился ко мне. Теперь мы отмстим за себя людям Вилькина, ибо смерть Вилькина конунга разорвала мирный договор Русских  с людьми Вилькина — а мы сдержим наши клятвы, данные Вилькину конунгу»»[10. Веселовский].

 

В древности договора заключали цари и вожди. После смерти царя или вождя договор прекращал своё действие и при необходимости перезаключался с новым царём или вождём. В России эта традиция дожила до конца 19 века, после смерти царя подданные присягали новому царю. «Гл. 25. Немного времени спустя Гертнит конунг снарядился в поход из Гольмгарда и направился к северу по пути к земле вилькинов, а за ним быстро двинулось непобедимое войско, всадники и пехота. Придя в землю вилькинов, он начал жечь и убивать людей и грабить, опустошая всю страну острием и мечом, пока не встретил конунга Нордиана с его войском.

 

Тут произошла великая, продолжительная битва и было великое падение людей с обеих сторон. Пало больше людей Вилькина, ибо у конунга Нордиана войска было меньше, и многие вожди остались сидеть дома и не пришли к нему на помощь. И так кончилась эта битва, что конунг Нордиан обратился в бегство, а все его люди понесли поражение, а конунг Гертнит остался победителем и продолжал преследование в течение 3-х дней.

 

Конунг Нордиан рассудил, что у него в руках двоякий выбор: либо бежать из своего царства, либо пасть побежденным; потому он решил обратиться к милосердию конунга Гертнита вместе с людьми, оставшимися (в живых) от его рати. Когда конунг Гертнит явился на свидание и люди (M¹ Вилькина) заявили желание подчиниться ему, явился и конунг Нордиан, и подойдя к конунгу Гертниту, упал ему в ноги, отдавая себя и свое царство в его власть и прося себе милости за свое царство.

 

Конунг Гертнит отвечал таким образом: «могущественный король Вилькин подклонил под себя наше царство и были у него с нами многие битвы, и мы и наше царство подпали под его власть, как теперь вы в нашей власти. Но потому, что мы получили от него мир, мы вам за это отплатим, и все ваше царство будет нашим на условиях дани и верховной власти, а вы дадите клятвы и будете соблюдать договоры, как теперь говорите, по совести. Этот договор скреплен был между конунгами, Гертнитом и Нордианом.

 

Конунг Гертнит подчинил себе всю землю вилькинов и, прежде чем отправился обратно в свое царство, посадил Нордиана правителем над тою страною, что мы зовем Sviðioð (M¹: Sioland, AB: Sialand). В таком состоянии царство Гертнита конунга находилось долгое время. У него было два сына от жены, старший звался Озантрикс, младший Вальдимар, а третий сын, которого он имел от своей наложницы, назывался Ильей (Ilias)»[10. Веселовский].

 

Племена Европы во 2 веке

 

В войске Гертнита было много различных племён, включая славян. Вероятно после завоеваний Гертнита римляне границу Сарматии стали считать от восточного берега реки Висла. По Вилькина-саге после поражения от Гертнита часть племён вильцев вошли в союз племён свевов. Вероятно в период завоеваний конунга Вилькина или позднее после завоеваний Гертнита в середине 1 века, или после поражения потомков Гертнита от фризского Аттилы и Тидрека Бернского в первой половине 2 века, часть вильцев поселились в низовьях реки Неман, в верховьях Одера и по реке Влтава. 

 

По историческим исследованиям племена вильцев стали известны в 7 веке как славянские племена в Нидерландах, затем в 8 веке в районе между Эльбой и Одером. Наиболее убедительным признаком ассимиляции славянами племён вельтов (велетабов) в период до 2 века нашей эры, является значительная численность субклада R1a>M458 у современных чехов и практически полное отсутствие субклада R1a>YP234. 

 

7.3. Происхождение вильцев. Исследование субклада R1a>M458.

В соответствии с Вилькина-сагой  в первой половине 1 века нашей эры многие племена  в Прибалтике, Повисленье и на Среднем Днепре были подчинены князю Вилькину. По языческим традициям вожди подчинённых племён посылали своих дочерей в гарем князя Вилькина, родившиеся сыновья становились вождями этих племён. Подобная традиция на Руси сохранялась до принятия христианства, из описания жизни киевского князя Владимира известно, что у него до принятия христианства было более 200 жен в разных городах.

 

Поэтому представители субклада R1a>M458>L1029 могли принадлежать вождям и старейшинам племён  лехов, древлян, полян и многих других племён. В племенах лехов, венедов, славян были наследственные и выборные вожди. В племенах с выборной властью вождей избирали из потомков древних царских родов, поэтому потомки конунга Вилькина становились племенной аристократией и имели большие шансы быть избранными князьями.

 

После смерти наследственных князей племён, новыми князьями становились сыновья князя Вилькина и дочери предыдущего князя.  Затем от нескольких жен молодого вождя Y хромосома князя Вилькина распространялась в племени.  Таким образом, у племён лехов, древлян, полян и многих других племён произошло постепенное замещение доминирующего  племенного субклада  на R1a>M458>L1029.

 

Расселение представителей субклада R1a>M458 [21. Eupedia].

 

По сведениям сайта YFull YTree субклад R1a>Z283>Z282>PF6165 появился около 29 века до н.э. и около 27 века до н.э. последовательно разветвился [19. YFull YTree]. Вероятно представители субклада R1a>Z283>Z282>PF6165 в 27 веке до н.э. жили на территории археологической культуры шнуровой керамики, боевых топоров в районе около Карпатских гор. До нашего времени дожили потомки ранних ветвей образовавшихся около 27 и 26 веков до н.э. Представитель ветви R1a>Z282>PF6165>M458>A11460 живёт в Польше. Представители ветви R1a>Z282>PF6165>M458>PF7521>PF6188 обнаружены в Италии на острове Сардиния.

 

Представитель ветви R1a>Z282>PF6165>M458> PF7521>Y2604* живет в России [19. YFull YTree]. Из расселения современных представителей ранних ветвей субклада следует, что субклад R1a>M458 появился на территории археологической культуры шнуровой керамики, боевых топоров на территории Восточной Европы, затем около 26 века до н.э. одно из племён с доминирующим субкладом R1a>M458>PF7521 переселилось в район Центральной Европы.

 

Около 27 века появился субклад R1a>Z283>Z282>PF6165>M458>Y2604, который около 25 века до н.э. разветвился на 3 субклада. Современные представители субклада R1a>M458 в основном являются потомками двух ветвей: R1a>M458>Y2604>L1029 и R1a>M458>Y2604>L260. В Польше представители субклада R1a>M458>Y2604>L1029 составляют около 11,1%, а представители субклада R1a>M458>Y2604>L260 составляют около 16,2% мужчин [2. Рожанский].

 

Таким образом, в Польше представители ветви R1a>M458 составляют около 27,3% мужчин и представляют собой основу польского этноса. Представители небольшой ветви R1a>M458>Y2604>BY32066 обнаружены в России. Субклад R1a>M458>Y2604>BY32066 стал разветвляться около 5 века нашей эры, число потомков этой ветви неизвестно, ничего определённого по этой ветви пока сказать невозможно.   

 

Субклад R1a>M458>PF7521>Y2604>L260 появился около 26 века до н.э., а разветвился около 5 века до н.э. Субклад R1a>M458>PF7521> Y2604>CTS11962 появился около  25 века до н.э., общий предок жил около 5 века до н.э. [19. YFull YTree].

 

Расселение современных представителей  ветвей субклада R1a>M458>PF7521>Y2604 показывает, что до 1 века до н.э. они принадлежали одному племени, от которого до нашего времени дожили потомки 4 родов. По расчётам А.А. Клёсова общий предок ветви R1a>M458>Y2604>L260 жил в 7,5±3 веке до н.э.[20. Клёсов]. Разветвление современных представителей субклада R1a>M458>Y2604>L260 показывает, что значительное увеличение численности рода началось около 1 века нашей эры [19. YFull YTree]. 

 

У ветви R1a>M458>Y2604>CTS11962> L1029 также значительной увеличение численности началось около  1 века нашей эры [19. YFull YTree]. На основании географии расселения современных представителей субклада  R1a>M458>Y2604 можно предположить, что до 1 века нашей эры представители родов этого субклада жили в одном племени, затем началось расселение по Восточной Европе и Скандинавии, причем представители ветви R1a>M458>Y2604>CTS11962>L1029>YP1703 расселились наиболее широко, вероятно, по причине вхождения в состав племён разных этносов.

 

Об истории племени с доминирующим субкладом  R1a>M458>Y2604 в период между 25 и 1 веком до н.э. ничего не известно. Расселение современных представителей  показывает, что племя с этим доминирующим субкладом около 1 века н.э. из неизвестного региона переселилось в район современной Польши, затем части племени расселились по современной Польше, Чехии, Южной Прибалтики и региону Среднего Днепра. 

 

По материалам сайта Eupedia пик частоты субклада R1a>M458>Y2604>L260 находится в Польше, Чехии, Словакии [21. Eupedia].Повторим, что у современных чехов   нет значительного количества представителей субклада  R1a>Z280, это сильно отличает их от их словацких, венгерских и словенских соседей.

 

У современных чехов представители гаплогруппы R1a составляют около 33%, а представители гаплогруппы R1b составляют около 28% мужчин. Значительной численностью обладают представители субкладов I2 - 8,5%; I1 - 7,5%; E1b1b-6,5%; G-5%; J2-4% [21. Eupedia]. Таким образом, носителями славянского языка и этноса у чехов могли быть представители субклада R1a>M458>Y2604>CTS11962>L1029>YP1703. В период до 1 века до нашей эры у нас нет оснований считать, что племя с доминирующим субкладом  R1a>M458>Y2604 говорило на языке славянской группы. Можно предположить, что часть племён с доминирующим субкладом R1a>M458>Y2604 перешли на славянские языки в разное время в период от 2 века до н.э. до 3 века нашей эры и при разных обстоятельствах. 

 

По материалам сайта Eupedia у современных чехов широко распространёны  субклады: R1a>M458>Y2604>CTS11962>L1029>YP1703 с общим предком, жившим около 2 века нашей эры; R1a>M458> Y2604>L260>YP256>YP654 с общим предком, жившим около 2 века до н.э.; R1a>M458>Y2604>L260>YP1337 с общим предком, жившим около 2 века [21. Eupedia].

 

Из этого следует, что племя с этими доминирующими субкладами переселилось в район Чехии в период от 2 века до н.э. до 2 века нашей эры.В Чехии обнаружены ветвь субкладов  R1a>Z280>Y35>CTS3402> YP237>YP951 с общим предком, жившим около 5 века до н.э.; ветвь субкладов  R1a>Z280>CTS1211>Y35>YP4278 с общим предком, жившим около 2 века; некоторые Z92 и Z93, а также западноевропейский R1a>L664>S3479>S3485>S3477>YP942 с общим предком, жившим около 2 века [21. Eupedia].

 

У нас нет оснований относить к этносу древних славян представителей этих субкладов. Но, вероятно, около 2 века нашей эры представители этих субкладов вошли в состав славянских племён на территории Чехии.Из всех субкладов у жителей Чехии только представители субклада  R1a>M458>Y2604>CTS11962>L1029>YP1703 известны как представители славянского этноса.  Расселение представителей субклада R1a>M458> Y2604 совпадает с историей племени велетов (вельтов) и  союза племён вильцев. Следует отметить, что в Чехии племя велетов (вельтов), вероятно, поселилось во втором веке и его потомки непрерывно живут до настоящего времени. Из этого, можно предположить, что во 2 веке племя велетов уже говорило на славянском языке. 

 

Разветвление субклада R1a>M458

 

На схеме разветвления субклада R1a>M458 наглядно видно, что каждая неразветвлённая последовательность снипов соответствует длительному периоду, в котором от одного предка дожил до наших дней один потомок. Для стандартных условий каждый промежуточный снип соответствует периоду около 144 лет, таким образом, правая верхняя ветвь R1a>M458>STS11962 из 15 снипов соответствует периоду около 2 тысяч лет.

 

На схеме наглядно видно, что до нашего времени дожили потомки четырёх родов субклада R1a>M458>Y2604 (Y2909), которые в 1 веке могли жить в одном племени.Если посмотреть на схему разветвления субклада R1a>M458, то около 1 века обнаруживается одновременное появление 8 ветвей от снипа Z2954. На схеме линия из 6  снипов составлена в следующей последовательности Z2920-FG1228-M12404-L1029-Z2938-Z2954, на самом деле мы не знаем, в какой последовательности появлялись эти снипы. Любой из этих 6 снипов мог быть конце линии. Для стандартных условий снип появляется каждые 144 года, отсюда период из 6 снипов соответствует примерно 840 годам. Мы не знаем, по каким признакам расставлялась последовательность снипов Z2920-FG1228-M12408-L1029-Z2938-Z2954.

 

Поскольку никаких ответвлений из этого перечня снипов не известно, то они могли появиться в любой последовательности в период  от 8 века до н.э. по 1 век н.э. Интерес вызывает значительное разветвление снипов около 1 века. Следует напомнить, что более 99,9% мужских родов живших в 1 веке вымерли и не оставили современных потомков. Если 8 линий родов умножить на 1000, то мы получим более 8000 прямых потомков от одного мужчины, которые родились  за 6 поколений в период с начала 1 века до середины 2 века, из расчёта 144 года – среднее время появления нового снипа.

 

Подобные ситуации  возникали в истории многих субкладов и являются  признаком происхождения от языческого царя или князя. По схеме в первом веке у представителей субклада R1a>M458>Y2604  было 4 рода. Если князь Вилькин обладал субкладом R1a>M458>Y2604  и его потомки дожили до наших дней, то они происходят от одного из 4 патриархов.  В связи с одновременным появлением 8 ветвей и на основании географии расселения мы можем предположить, что князь Вилькин принадлежал роду R1a>M458>CTS11962>L1029. 

 

После того как будет определено несколько тысяч гаплотипов R1a>M458 с подробными снипами и местами проживания предков их обладателей, мы сможем составить подробное разветвление снипов и выявить какая ветвь относится к какому племени или территории. Следует отметить, что у современных русских центрально европейский субклад R1a>M458> CTS11962 составляет 6,8% мужчин (около 4 миллионов мужчин - четвертый по численности), а представители субклада R1a>M458>L260 составляют 2%, около 1,3 млн. мужчин [2. Рожанский].

 

7.4. Исследование предков племени велетов.

О древней истории племён субклада R1a>Z645>M458 ничего не известно, древних ископаемых гаплотипов не обнаружено. Название племени велетов, имени Вилькина совпадает с названием  племени волски (вольски), известного в 6 веке до н.э. в районе южнее Рима и оставившего надписи на языке италийской группы. 

 

Территория племени volsci в Италии

 

В истории известно племя volsci в Италии и вольки  — конфедерация кельтских племён, о языке которых ничего не известно. Греческие и римские историки отмечали, что вольки расселились в южной Франции, долине реки  Эбро,  Богемии,  малоазиатской  Галатии [22. Цезарь][23. Ливий]. 

 

Это является основанием  для исследования версии о происхождении конунга Вилькина и племени велетов от племён говоривших на языках италийской группы.  Лингвисты относят греческий язык к индоарийской группе, которая сформировалась отдельно от языков кельтской, германской, италийской, балтской и славянской групп. Повторим, что субклад R1a>Z283>Z284 в древности был распространён в Скандинавии, происходил от племён индоевропейцев, племенной язык которых вымер. По лингвистическим исследованиям у италийских, германских, балтских и славянских языков наблюдается много общих черт, которые говорят о происхождении из региона общей археологической культуры. Из  материалов ДНК-генеалогии, археологических и лингвистических исследований следует, что  кельтский, германский, италийский, балтский и славянский  языки начали формироваться на территории фатьяновской археологической культуры (28-18 век до н.э.).

 

Кельтский, германский, италийский  сформировались в самостоятельные языки  в Центральной Европе на территории культуры полей погребальных урн (13-8 век до н.э.).  Ранее я обосновал, что протославянский язык сформировался в районе Среднего Днепра в период от 17 до 3 века до н.э. Затем предки славян переселились в район Среднего Дуная. Из текста Повести временных лет и археологических исследований следует, что славянский язык сформировался в районе Среднего Дуная в 3 веке до н.э. У народов говорящих на славянских языках за исключением чехов, балканских и карпатских народов доминирующий субклад  R1a>Z280>CTS1211> CTS3402.

 

Из этого следует, что славянский язык возник у племени с доминирующим субкладом R1a>Z280>CTS1211>CTS3402. По географии расселения современных потомков, можно предположить, что племя с доминирующим субкладом R1a>Z645>M458 во второй половине II тыс. до н.э. находилось на территории полей погребальных урн. Кельтские, италийские, германские языки сформировались во II тыс. до н.э. под влиянием языков многих племён разных этносов, на основе языка неизвестного племени с не выявленным доминирующим и маркирующим субкладами.   Из географии расселения представителей субклада R1a>Z645>M458 следует, что  язык племени с доминирующим субкладом  R1a>Z645>M458 вымер, или они говорили на языке италийской группы. 

 

По сведениям сайта Eupedia кельтские и италийские языки распространили представители субклада R1b>L51>P312>S28. Вероятно во второй половине II тыс. до н.э. племена с доминирующим субкладом R1b>S28 находились на территории археологической культуры полей погребальных урн (13-8 век до н.э.) где перешли на индоевропейские языки от неустановленных племён субклада R1a>Z645. По историческим сведениям потомки кельтов, начиная от середины 1 века до н.э., составляли значительную часть населения Римской империи. Однако в  древней истории племён латинов и италийцев влияние кельтов незначительно. Нет оснований считать, что представители субклада   R1b>L51>P312>S28 участвовали в формировании италийского языка.  

 

Расселение современных представителей субклада R1b>S28 [21. Eupedia].

 

Следует отметить, что около 25 века до н.э. представители субклада R1b>L51 очень широко расселились по территории от Скандинавии до Балканского полуострова. Обнаружено очень много потомков  от племён субклада  R1b>L51 живших около 25 века до н.э. О древних языках племён с доминирующим субкладом R1b>L51 ничего не известно. География расселения представителей субклада R1b>L51>P312>S28 соответствует истории части кельтских племён, но не соответствует истории племён говоривших на италийских языках.

 

По материалам ДНК-генеалогии не выявляется доминирующий субклад племён, на основе которых сформировался латинский язык. Прямые потомки племени латинов не известны. В середине I тыс. до н.э. весь “римский народ” делился на три трибы (tribus). Первоначальные трибы были, видимо, учреждены по родовому признаку и отражали объединение 3-х этнических элементов: троянцев, латинов и сабинов. Полноправные члены римской общины, объединенные в роды, постепенно превратились в привилегированную часть общества. Они назывались “патрициями” (раtricii - “имеющие отцов”) и первоначально только они и составляли “римский народ”. Патрициям противостояли “плебеи” (рlebs) - масса неполноправного населения, “чернь”. Основную часть плебеев составляли представители завоеванных или присоединенных к Риму областей (первоначально - в ближайшей округе). Они не входили в состав старинных родов, курий и триб и, таким образом, не могли считаться “римским народом”. Очень часто плебеи искали покровительства у влиятельных патрициев и становились их “клиентами”.

 

Разветвление субклада  J2a1>L26>PF51060 [21. Eupedia].

 

Современные потомки древних римских патрициев не известны. По именам и историческим сведениям в составе патрициев были представители разных этносов с разными гаплогруппами и субкладами. По материалам ДНК-генеалогии в настоящее время выявляется только один субклад J2a1>L26>PF51060>L24>L25>L70, расселение современных представителей  которого соответствует истории племён италийцев и Древнего Рима. 

 

Расселение представителей субклада J2 [21. Eupedia].

 

Субклад J2a1>L26>PF51060>L24>L25>L70>Z435 появился около  16 века до н.э., в наше время обнаружены потомки общего патриарха  этого субклада, который жил около 11 (± 300 лет) века до н.э. Последнее примерно соответствует срокам вторжения из Альп италийских племён. Субклад J2a1>L24>L25>L70>Z435 имеет множество ветвей большинство из них были идентифицированы в центральной Италии.

 

За пределами Италии представители субклада J2a1>L24>L25>L70>Z435 встречаются в таких разнообразных местах, как Португалия, Испания, Франция, Великобритания, Бельгия, южная Германия, Австрия, Болгария, Тунис или Ливан, которые были  колонизированы Римской империей. Расселение современных представителей субклада J2 в Европе (частота более 5%) и Северной Африке повторяет границы Римской империи, за исключением района Северной Франции [21. Eupedia].Представители субклада J2a1>L70>Z435>Z2177>Z435  обнаружены по всей Италии (северная Италия, Тоскана, Лацио, Сицилия, Сардиния) и в таких местах, как Швейцария, юго-западная Германия, Великобритания, Испания, Румыния, Греция, Турция и Сирия - также все эти регионы были частью Римской империи. В Италии обнаружено наибольшее число представителей субклада  J2a1>L70>Z435>Z2177 [21. Eupedia].

 

Для формирования отдельного италийского языка в условиях Центральной Европы II тыс. до н.э. необходима  отдельная экономически самостоятельная территория и значительная численность населения. Вероятно италийский язык сформировался в районе современной Венгрии. В наше время вымерли все италийские языки за исключением латинского. По моему мнению, жившие до 3 века нашей эры в районе Среднего Дуная предки средневековых франков, говорили на языке италийской группы и у них был маркирующий субклад E>V13. 

 

Вероятно представители субклада J2a1>L26>L25>L70 во второй половине II тыс. до н.э. жили в районе Среднего Дуная и были ассимилированы племенами, говорившими на индоевропейском языке в составе которых были представители субклада I1>Z58 и E>V13. Возможно представители субклада J2a1>L26>L25>L70 участвовали в формировании италийского языка. Затем часть племени переселилась в район низовьев реки Тибр  и в первой половине I тыс. до н.э. входили в состав племён латинов и сабинов. В составе римлян – потомков троянцев и этрусков могли быть самые разнообразные субклады, включая J2a,  E>V13, I1>DF29>Z63.

 

По моему мнению, наибольшей численностью у древних римлян  обладали представители субкладов: J2a1>L26>L25>L70, неустановленные ветви J2, E>V13, I1>DF29>Z58 и I1>DF29>Z63. По археологическим исследованиям носители италийских языков пришли на Апеннинский полуостров во II тысячелетии до н. э. из района Среднего Дуная. Отмечаются две волны — более ранняя (латино-фалискские языки, включая ушедший далеко на юг сикульский язык) и более поздняя (оско-умбрские языки). Ранее было принято отождествлять первую волну с культурой террамар, вторую с культурой Протовилланова; современные археологи указывают на более сложные процессы.Оскско-умбрская ветвь включает оскский и умбрский языки. Памятники умбрского языка относятся к 3—1 векам до н. э. К этому языку близко стоит язык вольсков (Игувинские таблицы, 3—1 века до н. э.). На основании разветвления субклада R1a>M458 и археологических следов расселения племён умбров, можно предположить, что у племён умбров и вольсков  были представители  субклада R1a>M458. 

 

В базе данных IRAKAZ, регион жизни предков известен для 3930 человек, и из них всего 22 гаплотипа из Италии (0,6%), включая ашкеназийского еврея и носителя гаплогруппы R1a>Z93. Среди них – весь спектр субкладов гаплогруппы R1a, большинство (16 гаплотипов) относятся к «субкладу Русской равнины» – R1a>Z280, другие три гаплотипа – к центрально-европейской (ЦЕ) ветви R1a>M458, из них один R1a>М458> YP515>YP263 (ЦE-1) и два R1a>М458>L1029>YP417 (ЦE-2)[20. Клёсов].

 

По моему предположению, субклад R1a>М458>L1029>YP417  появился около 1 века нашей эры и происходит от потомков конунга Вилькина. В современной Италии около 4% населения обладают гаплогруппой R1a, древних ветвей не обнаружено. В настоящее время пока недостаточно сведений ДНК-генеалогии для обоснования  древнего переселения в Италию представителей субклада R1a>M458>L1029. О происхождении рода конунга Вилькина не сохранилось никаких преданий. Волк на литовском языке звучит как vilkas, на латвийском языке vilks, на польском vilk.

 

Таким образом, имя конунга Вилькина совпадает с польским, литовским и латышским названием волка. Словом Welschland  в старо-немецком называлась Италия и Франция, а в современном немецком языке так называется франкоговорящая часть Швейцарии. В польском языке поныне Италия называется Włochy.Мы не знаем, как звучало древнее название города Велатри – Вольтера, но если учесть что «терра» это «земля», то  между названиями прибалтийского городов Волин и  Воль-терра  наблюдается совпадение. Латинское название города Велатри (Velathri) очень близко к названию племён велатабианы и велеты. Вероятно название города Вольтера происходит от племени вольски. Следует отметить близость звучания названия союза племён волынян с названиями городов Волин и Вольтерра.  

 

В истории известно много случаев совпадения названий, поэтому такие совпадения являются косвенными признаками. Следует обратить внимание на то, что на гербах городов основанных вильцами (велетами) в южной Прибалтике изображен грифон. На гербе города Вольтера и еще 4 городов Италии изображены грифоны. В современной Италии города Перужда, Нарни, Вольтера, Монтепульчано на городском гербе имеют изображение грифона. Происхождение грифонов на гербах этих городов  неизвестно основная версия связана с племенами умбров и временем этрусков. Перуджа является столицей итальянской области Умбрия. Город Нарни  находится на юге Умбрии.  Города Вольтерра  и  Монтепульчано находятся  в Тоскании. 

 

Изображение грифона обнаружено на оковке ножен меча из погребения 1 века н. э. могильника в Гриневе в Верхнем Поднестровье. В 1 веке этот район входил в юго-восточную зону пшеворской археологической культуры. Лицевая сторона этих ножен имела ажурную бронзовую оковку с чеканными изображениями. В прямоугольных рамках — пять сцен: медведь, терзающий жертву; скачущий грифон; мотив брака мифологического героя с богиней; баран, поедающий растительность; вооружённый всадник (146).

 

В Средней Европе ножны мечей с прорезными узорами получили распространение в последние века до н. э. и связываются исследователями с кельтскими мечами. Особенности стилистики изображений на гриневской находке указывают на связи с кельтским и провинциальноримским искусством [5.  Седов].

 

В книге А.Н.Лукьянова «Италия и Ранний Рим» рассказывается: «В 11 веке до н. э. в Тоскане уже прочно обосновались прибывшие туда с востока тирсены. Они расселялись к югу от р. Арно бок о бок с носителями культуры Вилланова – оско-умбрами и западнее реки Тибр рядом с осевшими там потомками носителей террамарской культуры – латинами. Древние писатели прямо указывали, что тирсены поселились в земле умбров»[24. Лукьянов. Стр. 43].

 

Вероятно в составе древних этрусков и тирсен были потомки разных эносов с разными гаплогруппами и субкладами определить которые не удалось. Возможно образ грифона был заимствован вильцами у потомков троянцев, этрусков и тирсен. У литовцев сохранились предания о переселении предков из Италии в  1 веке до н.э. Ян Длу́гош  польский историк и дипломат,  крупный католический иерарх, живший в 1415-1480 годах в «Истории Польши» записал следующее предание о происхождении литовцев:  «Утверждают, что во времена гражданских войн, которые разгорелись сначала между Марием и Суллой, а затем между Юлием Цезарем и Помпеем Великим и их преемниками, они оставили древние места своего жительства и отчую землю в уверенности, что вся Италия погибнет во взаимном истреблении.

 

Вместе с женами, скотом и домочадцами литовцы пришли на обширные и пустынные пространства, доступные одним зверям, почти постоянно подверженные жгучим морозам и называемые у писателей «пущи», в северную страну, которую они, по отчему и древнему имени [Италия] назвали Литалией, племени же они дали имя литалов, добавив впереди одну только букву «л», которую еще и ныне прибавляют итальянцы в своем народном языке»[25. Длугош ].

 

В настоящее время не определено происхождение этнического названия литовцев. Есть версии происхождения названия литовцев (лютвы) от союза племён лютичей, которое находилось в Южной Прибалтике в период 10-12 веков. Лю́тичи — экзоэтноним полабского союза племен, живших между Одером и Эльбой. Самоназванием этого племенного союза было вильцы (нем. Wilzen, Wilsen, Wilciken, Wilkinen) или велеты (нем. Wieleten, Welataben; польск. Wieleci).

 

Франкский историк Эйнхард  упоминает, что вильцы называли себя велатабианами [26. Энхард]. Лютичи проживали на территориях нынешних немецких федеральных земель Мекленбург — Передняя Померания и Бранденбург (север Бранденбурга). В период гражданской войны в первой половине 1 века до н.э. Сулла уничтожил множество политических противников потомков италийцев и этрусков. В книге Блока Реймона «Этруски. Предсказатели будущего» описывается следующий эпизод гражданской войны между партиями Мария и Суллы: «В 1 веке до н. э. кровопролитная борьба между Марием и Суллой привела к тяжелым последствиям для Тускии и ее обитателей. Несколько этрусских городов встали на сторону Мария; Сулла, победив, жестоко отомстил им. Он конфисковал все, что только смог, а вскоре там было основано несколько военных колоний. С того момента исчезают последние следы автономии, и воспоминания о древней этрусской цивилизации тускнеют» [27. Реймон]. В других источниках сообщается, что большинство городов Италии подчинились Сулле, который был безусловным победителем. Впрочем, некоторые города на Апеннинском полуострове (Нола, Эзерния, Вольтерры) держались ещё несколько лет [28. Cambridge]. 

 

С точки зрения предания о переселении предков литовцев наибольший интерес представляет город  Вольтерра (лат. Velathri), который был одним из главных политических центров этрусков, входя в число двенадцати городов этрусской конфедерации. Здесь добывали серу, железо, свинец, алебастр, соль, квасцы и др., осуществляя выгодную торговлю с греками и карфагенянами. Наибольшего расцвета этрусское поселение достигло в 5-4 веках до н. э., именно к этому периоду относится строительство городских стен.Город Велатри (Вольтерра) был неприступной крепостью, после поражения в гражданской войне и начала осады правящей верхушке города на примере популяров Рима было понятно, что пощады от Суллы они не получат.

 

Возможно, горожане договорились с осаждавшими, что  покинут город и Италию. На основании предания записанного Яном Длу́гошем, можно предположить, что по договору или тайно, часть жителей города Велатри по маршруту «Янтарного пути» переселились в Северное Прикарпатье и, вероятно, поселились в верховьях рек Одер и Висла. Возможно среди переселенцев из Италии был предок конунга Вилькина. Из последующих исторических событий следует, что племена велетов и вильцев начали расселяться из района верховий Вислы и Одера.   Название города Велатри очень близко к названию племени вельтов. Племя вельтов упоминается середине 2 века у Птолемея в районе между низовьями рек Висла и Неман [29. Птолемей ].

 

Расселение современных представителей субклада R1a>M458>CTS11962     [30. Рожанский]

 

По моему предположению, в 1 веке  н.э. в верховьях  рек Одер и Висла был создан союз племён, который возглавил конунг Вилькин у которого, вероятно, был субклад  R1a>M458>CTS11962>L1029. Происхождение племени Вилькина в настоящее время неизвестно. Племя Вилькина могло быть переселенцем из Италии, как это описано в литовском предании, происходить из племени вольков, или происходить от неизвестных племён. Вероятно основу союза племён конунга Вилькина составляли племена лехов (лендзян), которые говорили на славянском языке.

 

После завоеваний конунга Вилькина в 1 веке у племён лехов с доминирующим субкладом R1a>YP234 через вождей стал распространяться субклад конунга Вилькина R1a>M458>CTS11962>L1029. Следует отметить, что в польской Мазовии среди современных жителей сохранился особый субклад R1a>M458>CTS11962>YP515, который, вероятно, присутствовал в племени Вилькина.

 

Карта с указанием мест с использованием грифона в гербе. Каждая красная точка обозначает город с  грифоном на гербе. Розовый цвет обозначает страну или регион с грифоном на гербе [31. Ян Griep].

 

Широкое распространение в средние века в Померании и Центральной Европе гербов с изображением грифона, вероятно, связано с племенами вильцев или потомков свевов  из районов Рейна, верховьев Дуная и Роны. На сайте Ян Griep на Katwijk-ан-Зее [31. Ян Griep ] приводится карта с геральдическими грифонами в Европе. Каждая красная точка обозначает город с  грифоном на гербе. Розовый цвет обозначает страну или регион с грифоном на гербе. Распространение гербов с грифонами в Померании известно  после 15 века.  На территории занятой потомками свевов в средние века распространились гербы с грифонами.

 

В период германской экспансии в Померанию в 12-15 веках большая часть немцев переселялись из районов Баварии и Швабии. Расселение в Средней Европе и Померании современных представителей субклада R1a>M458>CTS11962>L1029 совпадает с распространением гербов с грифонами. Из географии расселения представителей субклада R1a>M458>CTS11962 следует, что часть потомков конунга Вилькина  в германском этносе были аристократами с личными гербами. На территории славян потомков Вилькина было больше, но племенная и княжеская  власть принадлежала другим родам. 

 

7.5. История племён вильцев и велетов.

В Повести временных лет не упоминается  славянских племён с названием похожим на велетов, вольков, вильцев. В Повести временных лет славян Южной Прибалтики называли ляхами, вероятно, часть потомков из союза племён вильцев сохранили название волынян. В Повести временных лет упоминаются волыняне, но об их происхождении ничего не сообщается: «Се бо токмо Словънескъ языкъ в Русi: Поляне, Деревляне, Новъгородьци (Словене Ильменские), Полочане, Дьрьговичи, Съверо, Бужане, зань съдять по Бугу, послъ же Волыняне»[32. ПВЛ. Лихачев].

 

О происхождении племён вильцев, велетов, волынян ничего не известно. Самое древнее упоминание племени вельтов известно у Птолемея  середине 2 века в районе между низовьями рек Висла и Неман [29. Птолемей].  Велеты упоминаются в «Жизни Карла Великого» написанной Энхардом: «(12) После того как те волнения были улажены, была начата (другая] война со славянами, которых у нас принято называть вильцами, а на самом деле (то есть на своем наречии) они зовутся велатабами»[26. Энхард].

 

Название велатабов совпадает с современным названием реки Влтава (Велатава) в Чехии и чешским центром субклада R1a>M458. По описанию Вилькина-саги после поражения от русков Гертнита потомки Вилькина вошли в союз племён свевов. Свевы, иначе свевский союз племен (лат. Suevi, Suebi) — собирательное название населения полиэтничной Восточной Германии, включая преимущественно  племена семнонов, гермундуров, квадов, бурии и др., занимавших в период 1  — 2 веков нашей эры бассейн рек Эльбы, Майна, Неккара, Одера. Во времена Тацита на востоке Свебеи упоминались венеды.

 

Оранжевая область соответствует распространению племён свевов в I веке н. э Территории маркоманов в центре.По археологическим исследованиям, данным ономастики значительная часть населения Свебеи приняла активное участие в этногенезе славян [33. Колосовская].

 

На карте южнее союза маркоман показана река Влтава и возможный район племени велетов.Из сообщений Вилькина-саги и последующих исторических источников, следует, что  племена велетов и вильцев широко расселились от Среднего Днепра до Южной Скандинавии и ассимилировались с местным населением. По археологическим исследованиям и историческим сведениям в 7 веке славянские племена вильцев и велетов  поселились в низовьях реки Одер и были носителями фельдбергской культуры. Вероятно фельдбергскую культуру сформировали племена переселившиеся из Силезии (верховья Одера), Дуная и Нидерландов. О племенном языке вильцев и велетов до 7 века ничего не известно.

 

Франки в 7 веке племена вильцев и велетов относили к славянам [34. Шор].  В настоящее время ничего не известно об истории переселений племён  вильцев и велетов в период 1-7 веков, времени и обстоятельствах перехода на славянские языки. Вероятно племена вильцев и велетов перешли на славянский язык племени лехов в конце 1 века до н.э. на территории пшеворской культуры.  В состав союза племён  свевов входили готы, гепиды, вандалы и многие другие племена разного этнического происхождения, которые по Вилькина-саге входили в державу конунга Вилькинга. Культурные предпочтения восточных свевов можно определить по особенностям вооружения и национальных костюмов распространённых в союзе племён гепидов. Западные свевы (лангобарды) ориентировались на франков и германские племена. Комплект вооружения и украшений у западных свевов возник под сильным влиянием Римской империи.

 

В 5 году до восстания Арминия в 9 веке римляне между Рейном и Эльбой создали провинцию Германия (Germania Magna). Затем в период походов римского полководца Германика в 15-18 годах 1 века нашей эры были разгромлены германские племена между Рейном и Эльбой. Историки  Иштван Бона, Аттила Киш, Тивадар Вида и Флорин Курта обратили внимание на существенную разницу материальных культур населения жившего в 6 веке в Гепидии и Лангобардии на территории современных Австрии, Словакии, Венгрии и Румынии. В рамках этих союзов племён сформировались два типа национальных костюмов, особенно резко отличающиеся у женщин. Разная мода, различные варианты украшений, специфические виды фибул и существенные отличия в оружии. Кроме того, и связи с внешним миром у подданных обоих союзов племён оказались направленными в противоположные стороны. Так "лангобарды", то есть жители паннонской части Карпатской котловины, следили за новинками у франков, эльбо-германцев, обитателей некоторых скандинавских стран. Проще говоря, они ориентировались на запад германского мира. 

 

Лонгобардский «западный» комплекс вооружения и украшений.

 

Иначе обстояло дело у их соседей. Условные "гепиды" ориентировались на племена "крымских готов", население Мазурской области (северо-восток нынешней Польши, на границе с Литвой и Калининградом), где видимо, находилась прародина гепидов. Помимо прочего они поддерживали тесные связи с обитателями острова Готланд в Балтийском море и жителями Востока Швеции. 

 

Гепидский «восточный»  комплекс вооружения и украшений

 

По сведениям Повести временных лет племена ляхов поселились в верховьях Вислы. По изложенным ранее основаниям расселение лехов в районе Вислы соответствует  формированию и распространению пшеворской культуры, которая существовала в период от 2 века до н.э. до 4 века нашей эры. Вероятно в этот период на территории пшеворской культуры жили племена нескольких этносов включая лехов, венетов, лугиев,  велетов, вильцев, вандалов.   

 

Пшеворская культура родственна соседней зарубинецкой культуре, существовавшей в то же время. Во 2 веке часть пшеворцев мигрируют на средний Дунай, где формируют прешовскую культуру, а также на территорию Западной Украины. В конце 4 века развитие пшеворской культуры прервалось нашествием воинственных  кочевых  племен —гуннов. Часть  населения мигрировала на Запад в пределы Римской империи. 

 

На базе северного варианта пшеворской культуры в междуречье средних течений Одера  и Вислы в 5 веке  сформировалась суковско-дзедзицкая культура.  По историческим сведениям Проб (Probus) (232-282) - римский император с 276, в 277 году в низовьях Рейна нанёс крупное поражение союзу племён возглавляемого вандалами. По взаимному согласию император Проб переселил вандалов и их союзников в Британию. В книге Томаса Уильяма Шора «Происхождение  английской расы» приводятся следующие сведения о племенах вильцев (вилла): «В Англии  существовали племена по имени восточные Вилла и западные Вилла; а такие англосаксонские  названия, как Willanesham и Wilburgeham, в Кембриджшире; Wilburgegemsero и Wilburge в Уилтшире; Wilburgewel в Кенте; Willa-byg в Линкольншире; Wilmanford, Wilmanleahtun, видимо, получены из личных имен, связанных с этим народом» [34. Шор].

 

Вот топонимы в англосаксонских хартиях, которые явно указывают на поселения ругов  в Англии - это Ruanbergh и Ruwanbeorg (в Дорсете); Ruganbeorh и Ruwanbeorg (в Сомерсете); исчезнувшие Ruwanbeorg и Rugan (в Уилтшире); Rugebeorge (в Кенте); и Ruwangoringa (в Гэмпшире)[34. Шор].  Возможно, в союзе племён возглавляемом вандалами племена вильцев и ругов в 3-6 веках оказались на территории современных Нидерландов и Англии [34. Шор].

 

По другому варианту, появление вильцев в Британии произошло после Дунайских войн в конце 2 века, когда часть варваров была зачислена в римскую армию и отправлена служить в Британию. Возможно, после поражения от императора Клавдия II в 259 году, военнопленные вильцы с семьями были переселены римлянами на остров в центральную Британию. Получается очень много предположений, которые можно прояснить только после исследования ископаемых гаплотипов и расселения современных представителей субклада R1a>M458 с учётом подробных последовательностей снипов.В Географии Клавдия Птолемея в разделе западной Европы  упоминается племя vuillerozzi.

 

Буквальный перевод обозначает рыжие (красные) виллы. Возможно под vuillerozzi следует понимать племена вильцев и ружан (русков). В настоящее время на территории Англии  представители субклада R1a>M458 составляют менее 1%, можно предположить, что в 6 веке племена вильцев  покинули Британию. В книге Томаса Шора сообщается: «Исторически достоверной является миграция вильцев с берегов Балтии и основание колонии на территории  вокруг Утрехта (Город в Нидерландах).

 

Беда упоминает это в связи с миссией Wilbrord (WILLIBRORD (or [[Wilbrord), St]] (d. 738), английский миссионер «фризский апостол» родился в  657г.  Его отец, Wilgils, Энгл  или, как его называет Alcuin, сак из Нортумбрии, оставил мир и создал небольшую ораторию, посвященную Св.Андрею.) Он писал: «Почтенный Wilbrord пошел от Фризии до Рима, где Папа Римский дал ему имя Клемент, и послал его назад в  его епархии. Пипин отвел ему место для  епархии в его знаменитом замке, который, на древнем языке тех людей, называют Wiltaburg то есть, город вильцев, но во французском языке Utrecht (Утрехт). Venantius (Venantius Honorius Clementianus Fortunatus (c.530–c.600/609) был латинским поэтом создателем гимнов при дворе  Меровингов, и епископом ранней католической церкви.) также говорит нам, что Wileti или Wiltzi, между  560-600 н.э., остановились возле города Утрехта, который от них получил название  Wiltaburg, а окружающая местность  Wiltenia.

 

Такая миграция,  возможно, осуществилась путем высадки на берег, некоторые же из этих вильцев, видимо, пошли дальше»[34. Шор].Существуют следующие упоминания о вильцах во Фризии: «По сообщению анонимного Утрехтского летописца (15 век), франкский король Дагоберт в начале 7 века покорил фризов и славян-вильтов (велетов-вильцев), разрушил город Вильтенбург («град велетов») и основал на его месте Утрехт. Мажордом франкских королей Пипин Геристальский (679 — 714) полностью подчинил себе фризскую «Славонию», то есть славянские поселения во Фризии. Для закрепления военных успехов к тамошним славянам была отправлена миссия святого Бонифация с тридцатью священниками и дьяконами, которые, однако, все погибли мученической смертью от рук язычников»[34. Шор].

 

«Средневековый Утрехтский летописец сообщал, что лютичи-вильты поддерживали тесный союз с фризами и саксами, имели колонии в голландских землях - города Вильтбург и Славенбург. В окрестностях этих городов до 19 века сохранялось немало славянских названий - Воденице, Бела, Камнь, Свята и т.д. Больше того, Утрехтский летописец сообщает, что лютичи вместе с саксами ходили на Британию еще со времен Хенгиста и Хорсы, с 5 века, и основали там город Вильтон и графство Вильтшир. Про те времена что-либо сказать трудно, но в 8-11 веках лютичи не раз тревожили Англию набегами»[34. Шор].

 

На территории Британии племена вильцев и потомков свевов отставили след в гербах с грифонами. Есть  два английских города из агломерации Манчестер с грифоном на их гербе: Солихалл, недалеко от Бирмингема и Траффорд.  Рядом с Манчестером в 5 веке находилось королевство Gwynedd. Грифоны на обоих гербах взяты из благородных семей, проживающих в регионе. Один из Solihull исходит от графа Эйлсфорд и один из Траффорд из семьи с таким же названием. Кроме этих двух, Есть в Англии несколько гербов с грифоном: Олдерли Edge, Барнсли, Бродленд, Камден, Доркинг и Horley, Элмбридж, Холборн, Ноусли, Malton, Олдхэм, Rotherham, Сток Ньюингтон, Swamsea , Тандридж и Уайтхейвен.  В Нидерландах два грифона изображены на гербах муниципалететов Heemstede и Влардинген. На гербе Heilo – грифон и лев. Грифоны есть на гербах Ooststellingwerf и  Weststelingwerf, а так-же Gripskerk и Wolphaansdijk. Герб города Дордрехт известен с 13 века считается, что он произошел от герба графа Яна ванн Beieren (Бирон). Фамилия Бирона - фаворита царицы Анны Иоановны  хорошо известна в русской истории, кем он приходился графу Бирону  не известно. 

 

Дордрехт

 

В конце 6 века на территорию между Эльбой и Одером пришла вторая волна славянских племён, которую чешский археолог Любор Нидерле (1865-1944) охарактеризовал следующим образом: "Когда в археологии говорят о славянской керамике, то имеют в виду тип, называемый городищенским; название дано ему немецкими археологами, так как он, как правило, встречается в культурных слоях древних славянских городищ. Действительно, такой тип керамики всегда встречается там, где в 10 и 11 веках обитали и строили свои городища славяне, на всем пространстве от Майна и Заале и от Савы и Дуная до Оки и Ладожского озера на севере России. Однако чрезвычайно интересно, что этот славянский тип был в сущности не чем иным, как украшенной волнистым орнаментом римской посудой, широко распространенной в северных римских провинциях от нижнего Дуная до Рейна"[35. Нидерле].

 

По археологическим исследованиям, на землях к востоку от Эльбы в конце 6, начале 7 века стали селиться носители фельдбергской археологической культуры (вильцы). В отдельных случаях они вытесняли племена   суковско-дзедзитской культуры, но чаще соседствовали с ними и постепенно ассимилировали. Позднее племена суковско-дзедзитской культуры вошли в союз племён ободритов. Для племен фельдбергской культуры характерно сооружение сравнительно крупных городищ. Такие поселения состояли из нескольких десятков дворохозяйств. В одном таком граде могло проживать от 600 до 1000 человек. Переселение фельдбергского населения осуществлялось большими, хорошо сплоченными коллективами. Погребальные памятники не выяснены. Фельдбергскую культуру связывают с велетами -  вильцами. В 8-9 веках по археологическим и историческим исследованиям происходила консолидация полабских, поморских и лужицких словен в более крупные племенные объединения. 

 

О происхождении племён ободритов, велетов (лютичей или вильцев) и руян немецкий археолог Йоахим Херрман сообщил следующие сведения: "Ранние этапы формирования этих трех племенных групп остаются во многом неясными, однако, несомненно, укладываются в общие рамки славянского расселения 6 века. Путь продвижения вильцев (велетов) из польских предгорий Карпат и Силезии вниз по Одеру прослеживается в конце 6 - начале 7 века по распространению фельдбергской керамики (связанной с южными традициями) и больших племенных городищ. Наряду с балтийскими в 9 веке известны ободриты на Дунае, поблизости от Белграда: видимо, именно здесь находилась основная, исходная территория этого племени, откуда часть ободритов (вероятно, после аварского вторжения 568 года) переселилась на север, к Балтийскому морю"[36. Херрман].

 

По историческим материалам обнаруживаются следы племени велетов в современной Чехии. Вероятно, в период 3-6 веков  часть племён  велетов входили в союз  свевов, которые находились в районе современных Чехии и Словакии. В 6 веке часть свевов вошла в союз племён возглавляемых лангобардами. После нашествия авар во второй половине 6 века часть велетов из Чехии и верховьев Эльбы, Одера, Вислы  переселились на север в Померанию. Другая часть велетов, которая входила в союз племён лангобардов осталась в Паннонии и попала под власть авар, третья часть велетов переселилась в район современной Хорватии.Велеты и другие племена, оставшиеся после прихода авар в Паннонии вероятно сохранили свою автономию и высокий уровень жизни.

 

Так, изучая одно из массовых кладбищ на берегу Дуная – Kolked Feketekapu – исследователи не заметили никаких следов приниженного статуса данных людей. Чётко прослеживалась здешняя элита – воины с оружием, которых хоронили в "германских" традициях. Только одна могила на окраине кладбища, где по мнению учёных покоился "аварский губернатор" с женой и ребёнком, погребённый по степному обычаю, указывала на связь местного населения с каганатом. По исследованиям археолога Тивадара Вида: "Со второй трети 7 века их отличительная мода (лангобародов - свевов и гепидов) пошла на убыль и к концу 600-ых годов исчезла. Скорее всего, вместе с ликвидацией "политической автономии" у местного населения испарилась и склонность к отчётливо "германской" моде"[37. Curta]. Смешение византийских, германских и степных традиций привела к появлению общих стандартов в костюмах, украшении и похоронных обрядах для всего населения Аварского каганата».

 

Этническая ситуация в Карпатской котловине периода 568-630 года на основании анализа археологических находок по П. Штадлеру

 

В районе междуречья Эльбы и Одера племена велетов основали крупный союз племён, который враждовал с союзом племён ободритов. После поражения от Карла Великого, племена велетов, вильцев (лютичей) направили свою экспансию в район нижней Вислы и далее в Новгородские земли. На Висле племена вильцев построили новый город Торнов. Первый Торново находился на реке Шпрея и был центром племён стодорян из союза вильцев.Историю племени велетов на территории современной Польши можно реконструировать  по преданиям о первом  польском  великом князе Попеле I,  который жил  в городе Гнезно и был потомком Лешко III.

 

Согласно «Истории» Длугоша, Попел I правил вначале в Кракове, но позже решил перенести княжескую резиденцию в Гнезно. Попел I построил свою новую столицу в Крушвицу. Его сын Попел II, по легенде, был свергнут с престола Земовитом, сыном земледельца Пяста, изгнан за несправедливость и съеден мышами. Княжеская династия Попелидов (Попел) исчезла с исторического поля и сменилась Пястами. Имя Земовит вероятно происходит из юго-восточной Прибалтики.  Поскольку Попели были язычниками, то польские христианские летописцы постарались сократить до минимума всякое упоминание о князе Попеле, а изгнание Попеля II представлено как национальное освобождение. Историк Ян Длугош в своей 12-томной «Истории Польши», указывает, что Попел I вëл многочисленные победоносные войны, но владыкой был неумелым. Время его правления он относит к 800 году. Есть версия, что Попель — вариант немецкой фамилии Поппель, которая представляет собой уменьшительную форму личного имени Поппо. Предположительно, имя Поппо — производная форма имени Бодоберт, которое переводится как «известный предводитель», со временем получил фамилию Попель. Среди правителей Фризии был князь Поппо, который правил в 719-734 годах. 

 

С точки зрения современной исторической науки польские предания о Попеле и его предках Лешко I - Лешко III   даже фантазиями назвать невозможно. По моему мнению, в первоисточнике польских легенд были реальные исторические события, которые польский летописец значительно исказил. Даже в таком виде этот исторический ребус не сложно разгадать. Ключ к распутыванию находится в списке братьев Попеля. Следует обратить внимание, в каких землях были князьями братья Попеля.  По польским преданиям князь Лешко III завещал престол Попелю, а остальные земли  разделил между младшими сыновьями: Болеслав, Барвин и Богдал получили Нижнюю Померанию, Казимир и Владислав — Кашубию, Якса и Земиан — Белую Сербию (землю лужицких сербов), Вратислав — Ранию (остров Рюген), Пшибыслав, Крашимир и Оддон — Дитивонию (область на левом берегу Эльбы), Пшемыслав, Земовит и Земомысл — Згожелицию (Бранденбург). Прочие братья получили более мелкие уделы. Так Вислав основал Медзибоже (современный Магдебург  либо Мерзебург), Собеслав — Даленбург, а Визимир — Визимирию (нынешний Висмар). Многие другие современные немецкие города также были основаны сыновьями Лешко III. 

 

Западные славяне в 9 веке.

 

Посмотрим на карту полабских славян в 8 – 10 веках. Оказывается, что братья Попеля княжили в землях, относящихся к союзу вильцев – лютичей, в Восточной Померании и союза племён Лужичан. Логично предположить, что отец Попеля был князем союза племён вильцев. По времени проживания, истории появления, уровня власти и «плодовитости» Лешко III полностью соответствует великому князю Драговиту. Об истории лютичей до 789 года историкам ничего не известно. Может быть, в то время они и имели единого великого князя. Известно, что в 789 году у вильцев действительно был единый великий князь Драговит (или Драгувит, Дражко).

 

Государство вильцев было вечевым. Великие князья у них были, но, за исключением Драговита (период правление  около 780-810 гг.), власть их была слаба. Реально всё, или почти все, решало вече, или общее собрание, а великий князь подчинялся его решению. О князе Драговите известно из хроники Карла Великого. В походе Карла Великого против вильцев - лютичей в 789 г. принимали участвовали франки, саксы, фризы, ободриты и лужицкие сербы. Франки навели два моста через Эльбу, перешли реку и при поддержке союзников нанесли страшный удар лютичам. Хотя, согласно летописи, те дрались упорно, но устоять перед огромными силами союзников не смогли. Карл преследовал вильцев до реки Пены, все опустошая на своем пути. Их столица капитулировала, их князь Драговит покорился и дал заложников. Карл был вполне удовлетворен и назначил Драговита великим князем вильцев [38. Левандовский].

 

Раз Драговит принимал теперь титул от короля франков, то признавал свой формальный вассалитет, и Карл счел, что этого достаточно.Вероятно, Карл и Драговит договорились о «сферах влияния». После поражения от франков вильцы направили свою экспансию на восток в сторону будущей Польши. О завоевании территорий в Польше ничего не известно. Любопытно, что в исторической памяти осталась негативная память о Попелях, которые, вероятно, возглавляли племена вильцев и позитивная память о династии Пястов, которые, вероятно, возглавляли сармат - полян.По моему предположению вильцы происходят о патриарха - конунга Вилькина  субклада R1a>M458>Y2604>L1029 и в Польше составляют  около 11,1% мужчин [2. Рожанский].

 

По материалам ДНК-генеалогии получается, что потомки племени велетов составили основу средневековых лехов. О субкладе династии Пястов ничего не известно. По сведениям сайта YFull YTree субклад R1a>M458>Y2604>L260>YP254 появился около 3 века до н.э., около 1 века разветвился на 4 субклада, которые далее последовательно разветвлялись. Представители  субклада R1a>M458>Y2604>L260>YP254 в Польше составляют около 16,2% мужчин [2. Рожанский].

 

Расселение современных представителей субклада  R1a>M458>L260 соответствует истории племени лехов (ляхов). По археологическим исследованиям историки предположили миграцию западнославянских племён в Новгород сухопутным (речным) путём через Польшу и Литву в 9-10 веках. Основная миграция, вероятно, происходила по Балтийскому морю. В статье Седова В.В. «Лепная керамика Изборского городища» сообщается: «Согласно археологическим данным, в ряде городов Северо-Западной Руси обнаружена керамика с Балтийского Поморья, торновского типа (Торнов - культовый центр западных славян) и фельдбергерского типа междуречья нижней Эльбы и Вислы»[39. Седов.1978].

 

По сообщению Валентина Седова: "Истоки торновской керамики обнаруживаются в культурах Силезии римского времени и периода переселения народов"[39. Седов.1978].

 

По мнению историков, фельдбергская археологическая культура относится к союзу племен вильцев Померании, в который входили племена стодорян с центром Торново в бассейне реки Шпрея. Существует археологическая связь между центром Торново в бассейне реки Шпрея и городом Торнов на река Висла, который находился в 100 километрах от Гнездо - первой столицы Польши. Торновскую керамику находят в Новгороде, что доказывает приход потомков племен союза вильцев в Новгород. Самое любопытное состоит в том, что новгородцы по Повести временных лет  были варяжского происхождения и назвались словенами. 

 

Повторим, по исследованиям археологов славяне появились в центре Европы в 7 веке в результате двух миграционных волн. Первая из них принесла в регион пражскую и суковскую лепную керамику низкого качества. Пражские племена распространялись вдоль северных склонов Карпатских гор, на территории Южной Польши, Словакии, Чехии и в Восточной Германии, в области жительства будущих лужицких сербов. Их суковские собратья хлынули в долины нижней Эльбы и на Одер, к берегам Балтийского моря. Чуть позже, как полагают специалисты, в этих краях прокатилась вторая волна славянского нашествия. Она связана с племенами велетов-лютичей, и отличался уже более высоким уровнем гончарных изделий, прозванных фельдберскими.

 

По мнению немецкого историка Йоахима Херрмана: "Славянское пришествие в Среднюю Европу осуществлялось многими путями, в том числе, через бывшие области римских провинций, таких как Валахия (как место скопления перед византийской границей до 567 года), Трансильвания, предгорья Карпат и так далее. В этих местах группы славянского населения входили в связь с соответствующей экипировкой культуры римских провинций. Так, не вызывает удивления, что на месте поселения Bratei-II в Трансильвании, где были проведены широкомасштабные раскопки, находки из которых теперь детально опубликованы (Zaharia 1994, 1995), в самых ранних слоях встречаются формы, которые можно рассматривать как прототипы фрезендорфской, фельдберской, торновской, а также керамики дунайского типа"[36. Херрман].

 

С 454 года территория Трансильванского плато входила в состав Гепидского союза племён. После создания Аварского каганата во второй половине 6 века часть племён с Трансильванского плато была переселена в Паннонию. Из Паннонии предки славян «второй волны» – носители фрезендорфской, фельдберской, торновской, а также керамики дунайского типа переселились в район Эльбы, Одера и южного берега Балтийского моря. 

 

Расселение современных представителей субклада R1a>M458>L260     [30. Рожанский]

 

В 4-5 веках племена вандалов и других племён равнины между Балтийским морем и Карпатами переселились на территорию Римской Империи, в 5 веке на этой территории было очень редкое население. В 6 веке равнины между Балтийским морем и Карпатами стали заселяться племенами лехов, славян (полян), вильцев, велетов. После завоеваний Священной Римской империей  славянских племён в Померании, по Эльбе и Одеру, часть племён из союзов лютичей, ободритов, ружан, померанцев переселилась на территорию Польши и постепенно сложилось современное распределение субкладов с доминированием субкладов R1a>M458>L260 (лехи и вильцы) и R1a>M458>CTS11962 (вильцы).

 

Повторим, что по расчётам И.Л. Рожанского у современных поляков представители субклада R1a>M458>L260 составляют 16,2%  мужчин, а представители субклада R1a>M458> CTS11962 – 11,1% [2. Рожанский]. 

 

Разветвление субклада R1a>M458>L260 [21. Cайт Eupedia].

 

Для более точного описания переселений племён необходимы ископаемые гаплотипы и больший массив гаплотипов с подробными субкладами, датами образования ключевых снипов и географией расселений. По существующим сведениям можно определить, что у племён лехов после 2 века присутствовали субклады R1a>YP234, R1a>M458>L260, R1a>M458>CTS11962. По существующим сведениям представители субкладов  R1a>M458>L260, R1a>M458>CTS11962 до 3 века до  н.э. не могли быть носителями славянского языка. Славянский язык на Дунай  в 3 веке до н.э. могли принести потомки племён борисфенитов, невров, или скифов-пахарей с доминирующим  субкладом  R1a>YP234.

 

Затем в конце 3 века до н.э. распространение славянских языков и племён произошло по описанию из Повести временных лет.  На примере племён велетов, вильцев, лехов субклада R1a>M458 в период 1-7 веков мы наблюдаем значительные переселения на территории от Британских островов до Среднерусской возвышенности. В связи с отсутствием письменных источников достоверно восстановить историю этих переселений невозможно, но с помощью ДНК-генеалогии мы можем реконструировать некоторые фрагменты древней истории некоторых племён, которые стали основой государств средневековой Европы. 

 

В период 2-10 веков нашей эры славяне ассимилировали рода русин R1a>Y2902 и венетов R1a>Z92>YP569, потомки которых у современных русских составляют более 20% мужчин. Поскольку не сохранилось языков и древних преданий племён русин, варягов, венетов, велетов, то представителей субкладов   R1a>Y2902,  R1a>Z92>YP569, R1a>M458 следует относить к этносу славян, предки которых в разное время и на разных территориях в период 1-10 веков нашей эры вошли в славянский этнос. Исследование истории родов R1a>Y2902,  R1a>Z92>YP569, R1a>M458 позволяет реконструировать ранние этапы истории славянского этноса. Из материалов ДНК-генеалогии и археологических исследований следует, что славянский этнос и язык сложился в период 2-1 веков до н.э. на территориях зарубинецкой и пшеворской археологических культур.

 

Литература

1.  Баран В. Д., Баран Я. В. Історичні витоки українського народу. — К., 2005. 

 

2. Рожанский И.Л. Загадки Русской равнины: монголы, финно-угры и викинги. Переформат, 3.02.2015. http://pereformat.ru/ (дата обращения 11.04.2018).

 

3. Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русах. СПб., 1870. С. 1383.

 

4. Дьяконов И. В. Перевод «Баварского географа». 2005. http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Bav_geogr/text.phtml?id=61(дата обращения 15.11.2016).

 

5.  Седов В. В. Славяне. Историко-археологическое исследование. М.: Институт Археологии Российской Академии наук, Знак, 2005 г.

 

6. Седов В.В. Славяне в древности. Москва: Издательство «Научно-производственное благотворительное общество «Фонд археологии», 1994.

 

7. Wofciiak Z. Osadnictwo celtyckie w Polsce. Wroclaw; Warszawa; Krak6w, 1970; Czerska B. Sur probldma- tique de l’habitat celtique en Haute Sildsie И Archae- ologia Polona. T. 12. Wroclaw; Warszawa; Krakbw; Gdansk.1970 S. 297—320

 

8. Holubowiczowa Cehak H. Kamienne kr?gi kultowe na Raduni i SleZy If Archeologia Polski. T. 3. Wroclaw; Warszawa; Krakbw, 1953. S.57—100

 

9. Potocki J., Wotniak Z. Niektore zagadnienia zwiqzanc z pobytem Celtow w Polsce H Sprawozdania archeologiczne. T. Vm. Warszawa, 1969. S. 81—98.

 

10. Веселовский А. Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском. СПб., 1906.

 

11. Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Спб. Алетейя. 1997.

 

12. Щукин М.Б. Блуждающие готы // Знание - сила. - 1995 - №3. - С.60-69; №8. - С.58-65.

 

13. Страбон. География в 17 книгах. Репринтное воспроизведение текста издания 1964 г. М.: «Ладомир», 1994. Перевод Г. А. Стратановского. Книга 7. Стр. 306.

 

14. Аппиан. Митридатовы войны. Сирийские дела. Пер. и комментарии С.П. Кондратьева. ВДИ, 1946, №4.

 

15. Плиний Старший.  Естественная история. Книга 4. XII.80. http://annales.info (дата обращения 15.10.2017).

 

16. Лысенко  Н.Н.   Языги на дунайском Лимесе Рима в I—II вв. н. э.  http://www.bulgari-istoria-2010.com(дата обращения 15.10.2017).

 

17. Подосинов А. В., Скржинская М. В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М.: Индрик, 2011.

 

18. Виноградов Ю.Г. Очерк военно-политической истории сарматов в I в. н.э. Вестник древней истории, № 2, 1994 г.

19. Сайт YFull YTree. https://www.yfull.com  (дата обращения 20.04.2018).

 

20. Клёсов А.А. «Миграции ариев от 6000 до 3000 лет назад». Часть 5, 15.10.2016.   http://pereformat.ru/ (дата обращения 1.11.2016).   

 

21. Cайт Eupedia. http://www.eupedia.com (дата обращения 20.04.2018г.).

 

22. Юлий Цезарь «Записки о Галльской войне». 

 

23. Тит Ливий, История, XXI, 26.

 

24. Лукьянов А.Н. «Италия и Ранний Рим». Омск, Изд-во «Компаньон» Творческого Союза учителей Омской области, 2013-2014.

 

25. Ян Длугош «История Польши». Щавелева Н.И. Древняя Русь в «Польской истории» Яна Длугоша (книги I–VI . Текст, перевод и комментарий. /Под ред. и с дополн. Назаренко А.В./. Серия: «Древнейшие источники по истории Восточной Европы» М. Памятники исторической мысли 2004 г. 

 

26. Энхард «Жизнь Карла Великого» (пер. М. С. Петровой). Текст приводится по изданию: Историки эпохи Каролингов. М. РОССПЭН. 1999. Сайт http://www.vostlit. (Дата обращения к сайту 10.09.2015г.).

 

27. Блок Реймон «Этруски. Предсказатели будущего».

 

28. Cambridge Ancient History. — 2nd ed. — Volume IX: The Last Age of the Roman Republic, 146–43 BC. — Cambridge: Cambridge University Press, 1992. — P. 195.

 

29. Клавдий Птолемей «Руководство по географии ("Античная география", составитель проф. М.С.Боднарский, Государственное издательство географической литературы, Москва - 1953).

 

30. Рожанский И.Л. Современные гаплокарты. Переформат. http://pereformat.ru/ (дата обращения 11.04.2018).

 

31. Ян Griep на Katwijk-ан-Зее, Нидерланды. http://home.kpn.nl/artrako/ Historie/ Grijpvogels-EN.html (дата обращения к сайту 15.05.2015).

 

32. Повесть временных лет. Изд. 2-е, исправленное, дополненное. – Спб.: "Наука", 1991. Подготовка текста, перевод, статьи и комментарии Д. С. Лихачева. Под редакцией В. П. Адриановой-Перетц.

 

33. Колосовская Ю. К. Рим и мир племен на Дунае I—IV вв. н. э. М.: Наука, 2000.

 

34. Томас Уильям Шор (англ. Thomas William Shore; 1840-1905) «Происхождение английской расы». Глава 6.

 

35. Нидерле Л. Славянские древности. – М.: Издательство иностранной литературы, 1956. 

 

36. Йоахим Херрман. Славяне и скандинавы: Пер. с нем. /Общ. ред. Е. А. Мельниковой. -М.: Прогресс, 1986.

 

37.  The Other Europe in the Middle Ages: Avars, Bulgars, Khazars and Cumans Editor:  Florin Curta, Roman Kovalev Publisher: Brill Academic Publishers Publication date: 2007

 

38. Левандовский. «Карл Великий». Москва: Издательство «Молодая гвардия», 1999. - Серия «Жизнь замечательных людей». Глава 2.

 

39. Седов В.В. «Лепная керамика Изборского городища». КСИА. Вып. 155. М., 1978. Стр. 63-67.